جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٠٦، ح ٢٧٨٦)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ثابت بن عمارة الحنفي، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
«كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا» يعني زانية وفي الباب عن أبي هريرة: «هذا حديث حسن صحيح»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13499- عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس، فهي كذا وكذا، يعني زانية» (1). - وفي رواية: «إذا استعطرت المرأة، فمرت على القوم، ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا، قال: قولا شديدا» (2). - وفي رواية: «أيما امرأة استعطرت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها، فهي زانية، وكل عين زانية» (3). - وفي رواية: «كل عين زانية» (4). أخرجه أحمد 4/ 394 (19742) و4/ 413 (19948) قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. وفي 4/ 400 (19807) و4/ 407 (19880) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 4/ 418 (19985 و19986) قال: حدثنا عبد الواحد، وروح بن عبادة. و«عبد بن حميد» (557) قال: حدثنا روح بن عبادة. و«أبو داود» (4173) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«الترمذي» (2786) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و«النسائي» 8/ 153، وفي «الكبرى» (9361) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. و«ابن خزيمة» (1681) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا النضر بن شميل. و«ابن حبان» (4424) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا النضر بن شميل. ستتهم (مروان الفزاري، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الواحد بن واصل الحداد، وروح بن عبادة، وخالد بن الحارث، والنضر بن شميل) عن ثابت بن عمارة الحنفي، عن غنيم بن قيس، فذكره (1). ـ فرق أحمد بن حنبل هذا الحديث إلى حديثين. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 26 (26863) قال: حدثنا وكيع. و«الدارمي» (2811) قال: أخبرنا أبو عاصم. كلاهما (وكيع بن الجراح، أبو عاصم النبيل) عن ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى، قال: أيما امرأة استعطرت, ثم خرجت، ليوجد ريحها، فهي فاعلة، وكل عين فاعلة (2). - وفي رواية: «أيما امرأة استعطرت، ثم خرجت ليوجد ريحها، فهي زانية، وكل عين زان (3)»، «موقوف». ـ قال أبو عاصم: يرفعه بعض أصحابنا. الطب والمرض
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ لابن خزيمة. (4) اللفظ لأحمد (19742 و19880 و19986). (1) المسند الجامع (8854)، وتحفة الأشراف (9023)، وأطراف المسند (8881 و8882)، ومجمع الزوائد 6/ 256، وإتحاف الخيرة المهرة (3085). والحديث؛ أخرجه البزار (3033 و3034)، والروياني (550 و551)، والبيهقي 3/ 246. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) كذا في طبعتي دار البشائر، والريان (2646)، وفي طبعة دار المغني (2688): «زانية». (1) اللفظ لأبي يعلى.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
غنيم بن قيسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5365 غنيم بن قيس المازني أبو العنبر البصري مخضرم ثقة من الثانية مات سنة تسعين م 4 (2) [الكاشف] غنيم بن قيس المازني، قدم على عمر، وسمع سعدا، وأبا موسى، وعنه سليمان التيمي، والجريري، وجماعة. م 4. (3) [رجال الحديث] - غنيم بن قيس، المازني، أبو العنبر، البصري، مخضرم، ثقة، من الثانية، مات سنة تسعين. (م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2732 - غنيم بن قيس المازني، أبو العنبر، البصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: أبو العنبس غنيم بن قيس ذكره مسلم بن الحجاج في الكنى، ووهم فيه، وإنما هو أبو العنبر غنيم. (410) ، و «المؤتلف والمختلف» 3 1538.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٣) ↗عبد الواحدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4238 عبد الواحد بن أيمن المخزومي مولاهم أبو القاسم المكي لا بأس به من الخامسة خ م س (2) [تقريب التهذيب] 4239 عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير الأسدي أبو حمزة المدني لا بأس به من السادسة م ت س (3) [تقريب التهذيب] 4240 عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ثقة في حديثه عن الأعمش وحده مقال من الثامنة مات سنة ست وسبعين وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 4241 عبد الواحد بن سليم المالكي البصري ضعيف من السابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٦) ↗وكيع بن الجراححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗ثابت بن عمارهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 823 ثابت بن عمارة الحنفي أبو مالك البصري صدوق فيه لين من السادسة مات سنة تسع وأربعين ومائة د ت س (2) [الكاشف] ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، وعدة، وعنه شعبة، والقطان، وعثمان بن عمر، صدوق. د ت س. (3) [رجال الحديث] - ثابت بن عمارة الحنفي، أبو مالك، البصري، صدوق فيه لين، من السادسة، مات سنة تسع وأربعين ومئة. (د ت س). لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 730 - ثابت بن عمارة الحنفي، أبو مالك البصري. • قال البرقاني: أبا الحسن الدارقطني رحمه الله يقول ثابت بن عمارة، بصري، ثقة. (63) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٢) ↗