صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

1167- عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه كان إذا سلم سلم ثلاثا، وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا» (1). - وفي رواية: «عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا، حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم، فسلم عليهم، سلم عليهم ثلاثا» (2). - وفي رواية: «أن أنسا كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، وكان يستأذن ثلاثا». قال أبو سعيد: وحدثنا بعد ذلك بهذا الحديث؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستأذن ثلاثا» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه» (4). أخرجه أحمد 3/ 213 (13253) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 221 (13341) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم. و«البخاري» 1/ 30 (94 و95) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 8/ 54 (6244) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد. و«الترمذي» (2723) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وفي (3640)، وفي «الشمائل» (224) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو قتيبة، سلم بن قتيبة. ثلاثتهم (عبد الصمد، وأبو سعيد، وأبو قتيبة) عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، فذكره (5). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، إنما نعرفه من حديث عبد الله بن المثنى. • حديث زربي، عن أنس، قال: «كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله أعطاني خصالا ثلاثة ... الحديث، وفيه: وأعطاني التحية، إنها لتحية أهل الجنة». سلف برقم (). • وحديث سعيد بن المسيب، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بني، وإذا خرجت من بيتك، فلا تقعن عينك على أحد من أهل القبلة، إلا سلمت عليه، فإنك ترجع مغفورا لك. ويا بني، إذا دخلت منزلك، فسلم على نفسك، وعلى أهلك». سلف برقم (). • وحديث ثابت، عن أنس، أو غيره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة، فقال: السلام عليكم ورحمة الله». الحديث. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().