البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٠، ح ٢٦٣٣)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عامر قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه» : «هذا حديث غريب، وليس إسناده بالقوي، علي بن عبد الأعلى ثقة، ولا يعرف أبو النعمان ولا أبو وقاص وهما مجهولان»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4072- عن أبي وقاص، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وعد الرجل، وينوي أن يفي به، فلم يف به، فلا جناح عليه» (1). - وفي رواية: «إذا وعد الرجل أخاه، ومن نيته أن يفي له، فلم يف، ولم يجئ للميعاد، فلا إثم عليه» (2). أخرجه أبو داود (4995) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و«الترمذي» (2633) قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما (ابن المثنى، وابن بشار) عن أبي عامر، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وليس إسناده بالقوي، علي بن عبد الأعلى ثقة، ولا يعرف أبو النعمان، ولا أبو وقاص، وهما مجهولان. ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: الحديث مضطرب، وفي الإسناد مجهولان: أبو النعمان، وأبو الوقاص. «علل الحديث» (2321).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (3809)، وتحفة الأشراف (3693). والحديث؛ أخرجه الطبراني (5080)، والبيهقي 10/ 198.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٨/٢٢٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زيد بن ارقمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2116 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي صحابي مشهور أول مشاهده الخندق وأنزل الله تصديقه في سورة المنافقين مات سنة ست أو ثمان وستين ع (2) [الكاشف] زيد بن أرقم الخزرجي بالكوفة غزا سبع عشرة مرة عنه طاوس وأبو إسحاق وكان من خواص علي توفي 68 وقيل 66 ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
ابن المثنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن المثنى، هو محمد. • ابن أبي المجالد، هو عبد الله، وقيل: محمد. • ابن مجمع، هو إبراهيم بن إسماعيل، ويعقوب بن مجمع، وابنه مجمع. • ابن محيريز، هو عبد الله.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٤) ↗
ابراهيم بن طهمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 189 إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد سكن نيسابور ثم مكة ثقة يغرب وتكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه من السابعة مات سنة ثمان وستين ع (2) [الكاشف] إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني، من أئمة الإسلام، وفيه إرجاء، عن سماك بن حرب، ومحمد بن زياد، وثابت، وخلق، وعنه معن، ويحيى بن أبي بكير، ومحمد بن سنان العوقي، وخلق، وثقه أحمد، وأبو حاتم، مات سنة بضع وستين ومائة. ع. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة، ثقة يغرب، وتكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه، من السابعة، مات سنة ثمان وستين. (ع) -. لم يدرك الحكم (4) [أقوال الدارقطني] 73 - إبراهيم بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الهروي، الخراساني. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن إبراهيم بن طهمان، فقال: ثقة، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء. (16) . • وقال الدارقطني: قال النيسابوري قلت لمحمد بن يحيى (الذهلي) إبراهيم بن طهمان يحتح بحديثه؟ قال لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال سمعت ابن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» 3 81.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗
علي بن عبد الاعليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4763 علي بن عبد الأعلى الثعلبي بالمثلثة والمهملة الكوفي الأحول صدوق ربما وهم من السادسة 4 (2) [الكاشف] علي بن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي الأحول، عن أبيه، والحكم، وعنه هشيم، وأبو بدر، وطائفة، صدوق، قال أبو حاتم: ليس بالقوي. 4. (3) [رجال الحديث] - علي بن عبد الأعلى الثعلبي، أبو الحسن، الكوفي الأحول، صدوق ربما وهم، من السادسة. (4). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 2475 - علي بن عبد الأعلى بن عامر، أبو الحسن، الثعلبي، الكوفي الأحول. • قال الدارقطني: ليس بالقوي. «العلل» 1 186.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٣) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗