البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٧٠٢، ح ٢٥٧٥)

حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن الحسن، قال: قال عتبة بن غزوان - على منبرنا هذا منبر البصرة -، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

«إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي إلى قرارها» قال: وكان عمر، يقول: «أكثروا ذكر النار فإن حرها شديد، وإن قعرها بعيد، وإن مقامعها حديد» : «لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر، وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9110- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، قال: قال عتبة بن غزوان، على منبرنا هذا، منبر البصرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الصخرة العظيمة، لتلقى من شفير جهنم، فتهوي فيها سبعين عاما، وما تفضي إلى قرارها». قال: وكان عمر يقول: أكثرو ذكر النار، فإن حرها شديد، وإن قعرها بعيد، وإن مقامعها حديد. أخرجه الترمذي (2575) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن الحسن، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان، وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر، وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: الحسن لقي عتبة بن غزوان؟ قال: لا. «سؤالاته» (400). - عتبة بن فرقد السلمي • حديث عرفجة، قال: عدنا عتبة بن فرقد، فتذاكرنا شهر رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتغل فيه الشياطين، وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر». يأتي، إن شاء الله تعالى، في المبهمات، ترجمة عرفجة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (9625)، وتحفة الأشراف (9757). والحديث؛ أخرجه الطبراني 17/ (284)، من طريق يزيد بن إبراهيم، عن الحسن، به.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/٨٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗
عتبه بن غزوانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4438 عتبة بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي بن جابر المازني حليف بني عبد شمس صحابي جليل مهاجري بدري وهو أول من اختط البصرة مات سنة سبع عشرة ويقال بعدها م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 4439 عتبة بن غزوان الرقاشي مجهول الحال من الثالثة تمييز (3) [الكاشف] عتبة بن غزوان المازني بدري جليل أسلم بعد ستة رجال وكان من الرماة المذكورين وهو الذي اختط البصرة مات على المشهور في سنة 17 وله سبع وخمسون سنة روى عنه خالد بن عمير وجماعة. م ت س ق (4) [رجال الحديث] - عتبة بن غزوان بن جابر المازني، حليف بني عبد شمس، صحابي جليل مهاجري بدري، وهو أول من اختط البصرة، مات سنة سبع عشرة، ويقال بعدها. (م ت س ق). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨١) ↗
عبد بن حميدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد بن حميد هو عبد الحميد (2) [الكاشف] عبد بن حميد أبو محمد الكسي على الأصح وقيل الكشي بالمعجمة اسمه: عبد الحميد حافظ جوال ذو تصانيف عن علي بن عاصم ومحمد بن بشر والنضر بن شميل وعنه مسلم والترمذي وابن خزيم الشاشي وعمر البجيري قال البخاري في دلائل النبوة: " وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر " فهذا هو إن شاء الله مات 249. م ت (3) [رجال الحديث] - عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. (خت م ت)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • عبد بن حميد، هو عبد الحميد. • العبد، هو عبد العزيز بن صهيب. • عبدان، هو عبد الله بن عثمان. • عبدة بن سليمان، هو عبد الرحمن.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٣) ↗
فضيل بن عياضحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5431 فضيل بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي الزاهد المشهور أصله من خراسان وسكن مكة ثقة عابد إمام من الثامنة مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل قبلها خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 5432 فضيل بن عياض الخولاني مجهول من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 5433 فضيل بن عياض الصدفي المصري مقبول من السادسة مات قبل سنة عشرين ومائة تمييز (4) [الكاشف] فضيل بن عياض التميمي الخراساني الزاهد، عن منصور، وحصين، وعنه يحيى القطان، وابن مهدي، ولوين، وخلق، ثقة رفيع الذكر، جاوز الثمانين، مات في المحرم 187. ع سوى ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٨) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗