البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٧٦، ح ٢٥٣٣)

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا فروة بن أبي المغراء قال: أخبرنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

" إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها، وذلك بأن الله يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان} [الرحمن: ٥٨] فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لأريته من ورائه " حدثنا هناد قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه،

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8920- عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن المرأة من نساء أهل الجنة، ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة، حتى يرى مخها، وذلك بأن الله يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان}، فأما الياقوت، فإنه حجر، لو أدخلت فيه سلكا، ثم استصفيته لأريته من ورائه» (1). - وفي رواية: «إن المرأة من أهل الجنة، ليرى بياض ساقها، من سبعين حلة حرير، وذلك أن الله يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان}، فأما الياقوت، فإنه حجر لو أدخلته سلكا، ثم اطلعت لرأيته من ورائه» (2). أخرجه الترمذي (2533) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا فروة بن أبي المغراء. وفي (2533م) قال: حدثنا هناد. و«ابن حبان» (7396) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، قال: حدثنا موسى بن مروان الرقي. ثلاثتهم (فروة، وهناد بن السري، وموسى) عن عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (20867) قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق. و«ابن أبي شيبة» 13/ 107 (35122) قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب. و«الترمذي» (2534) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب. وفي (2534م) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب. كلاهما (أبو إسحاق السبيعي، وعطاء بن السائب) عن عمرو بن ميمون الأودي، قال: حدثنا عبد الله بن مسعود؛ أن المرأة من نساء أهل الجنة، تلبس سبعين حلة من حرير، فيرى بياض ساقها، وحسن ساقها، ومخ ساقها، من وراء ذلك كله, وذلك أن الله يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان}، ألا وإنما الياقوت حجر, فإن أخذت سلكا، وجعلته في ذلك الحجر، ثم استصفيته، رأيت السلك من وراء الحجر» (1). - وفي رواية: «إن المرأة من الحور العين، ليرى مخ ساقها من وراء اللحم والعظم، من تحت سبعين حلة، كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء» (2)، «موقوف». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح من حديث عبيدة بن حميد، وهكذا روى جرير، وغير واحد، عن عطاء بن السائب، ولم يرفعوه. ـ وقال أيضا: ولم يرفعه أصحاب عطاء، وهذا أصح (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي، وعطاء بن السائب واختلف عنهما؛ فرواه فضيل بن مرزوق، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه إسرائيل، والثوري، وأسباط بن نصر، فرووه عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون عن عبد الله، موقوفا. ورواه عبيدة بن حميد، عن عطاء، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرفوعا. وخالفه أبو الأحوص، ومحمد بن فضيل، وورقاء بن عمر، فرووه عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله موقوفا، وهو الصواب. «العلل» (837).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) المسند الجامع (9448)، وتحفة الأشراف (9488). والحديث؛ أخرجه البزار (1855)، والطبراني (10321).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/٢٩١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمرو بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5121 عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن سبط سعيد بن جبير ثقة فاضل من السادسة مات سنة سبع وأربعين وقيل غير ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 5122 عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى مخضرم مشهور ثقة عابد نزل الكوفة مات سنة أربع وسبعين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] عمرو بن ميمون بن مهران الرقي، عن أبيه، والشعبي، وعدة، وعنه يزيد بن زريع، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، كان رأسا في السنة، والورع، مات 145. ع. (4) [الكاشف] عمرو بن ميمون الأودي، عن عمر، ومعاذ، وعنه زياد بن علاقة، وأبو إسحاق، وابن سوقة، كثير الحج، والعبادة، وهو راجم القردة، مات 74. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٧) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
عبد الله بن عبدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3410 عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من التاسعة ت (2) [تقريب التهذيب] 3411 عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أخو عبيد الله صدوق من الرابعة م (3) [تقريب التهذيب] 3412 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني قريب مالك وصهره صدوق يهم من السابعة مات سنة سبع وستين م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3413 عبد الله بن عبد الله بن جابر وقيل جبر بن عتيك الأنصاري المدني ثقة من الرابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗
فروه بن ابي المغراءالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5390 فروة بن أبي المغراء بفتح الميم والمد واسم أبيه معدي كرب الكندي يكنى أبا القاسم كوفي صدوق من العاشرة مات سنة خمس وعشرين خ ت (2) [الكاشف] فروة بن أبي المغراء الكندي الكوفي، عن شريك، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، والدارمي، وجمع، مات 225. خ ت. (3) [رجال الحديث] - فروة بن أبي المغراء، واسم أبيه معدي كرب الكندي، يكنى أبا القاسم، كوفي، صدوق، من العاشرة، مات سنة خمس وعشرين. (خ ت). (4) [أقوال الدارقطني] 2751 - فروة بن أبي المغراء، واسمه معدي كرب، الكندي، أبو القاسم، الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطيي فروة بن أبي المغراء؟ قال ثقة. (449) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗
عبيده بن حميدالطبقة الثامنةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4408 عبيدة بن حميد الكوفي أبو عبد الرحمن المعروف بالحذاء التيمي أو الليثي أو الضبي صدوق نحوي ربما أخطأ من الثامنة مات سنة تسعين وقد جاوز الثمانين خ 4 (2) [الكاشف] عبيدة بن حميد الكوفي الحذاء عن الأسود بن قيس ومنصور و عبد الملك بن عمير وعنه أحمد وهناد وخلق عاش بضعا وثمانين سنة توفي 190. خ 4 (3) [رجال الحديث] - عبيدة بن حميد الكوفي، أبو عبد الرحمن، المعروف بالحذاء التيمي، أو الليثي، أو الضبي، صدوق نحوي، ربما أخطأ من الثامنة، مات سنة تسعين، وقد جاوز الثمانين. (خ 4)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2326 - عبيدة بن حميد بن صهيب، أبو عبد الرحمن، الكوفي، المعروف بالحذاء. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبيدة بن حميد؟ قال ثقة. (434) . • وقال البرقاني: سئل الدارقطني هل عبيدة بن حميد من الحفاظ؟ قال بلي. «العلل» 4 119 و120. • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 2 161.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٩) ↗
عطاء بن السايبالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗