جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٦٥، ح ٢٥١٢)
حدثنا سويد بن نصر قال: أخبرنا ابن المبارك، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا، من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا وصابرا، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا» . حدثنا موسى بن حزام، الرجل الصالح قال: حدثنا علي بن إسحاق قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، «هذا حديث غريب ولم يذكر سويد بن نصر في حديثه عن أبيه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8342- عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خصلتان من كانتا فيه، كتبه الله شاكرا صابرا، ومن لم تكونا فيه، لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا: من نظر في دينه إلى من هو فوقه، فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى من هو دونه، فحمد الله على ما فضله به عليه، كتبه الله شاكرا وصابرا، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه، فأسف على ما فاته منه، لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا». أخرجه الترمذي (2512) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، فذكره. • أخرجه الترمذي (2512م) قال: حدثنا موسى بن حزام، الرجل الصالح، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، ولم يذكر سويد بن نصر في حديثه: «عن أبيه». ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. «سؤالاته» (695). كتاب الفتن وأشراط الساعة
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (8733)، وتحفة الأشراف (8778)، والمطالب العالية (2615). والحديث؛ أخرجه البغوي (4102)، من طريق عمرو بن شعيب، عن جده. وأخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (505)، من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. (1) اللفظ لمسلم (4804).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗سويد بن نصرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2699 سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل لقبه الشاه راوية بن المبارك ثقة من العاشرة مات سنة أربعين وله تسعون سنة ت س (2) [الكاشف] 2201 - سويد بن نصر المروزي أبو الفضل شاه عن ابن المبارك وابن عيينة وعنه الترمذي والنسائي والحسن بن الطيب ثقة توفي 24. ت س (3) [رجال الحديث] - سويد بن نصر بن سويد المروزي، أبو الفضل، لقبه الشاه، راوية ابن المبارك، ثقة، من العاشرة، مات سنة أربعين، وله تسعون سنة. (ت س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1584 - سويد بن نصر بن سويد المروزي، أبو الفضل. • قال الدارقطني: معروف بالثقة، انظر ترجمة أحمد بن محمد بن رميح، رقم (314) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗المثني بن الصباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6471 المثنى بن الصباح بالمهملة والموحدة الثقيلة اليماني الأبناوي بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون أبو عبد الله أو أبو يحيى نزيل مكة ضعيف اختلط بأخرة وكان عابدا من كبار السابعة مات سنة تسع وأربعين د ت ق (2) [الكاشف] المثنى بن الصباح اليماني ثم المكي، عن عطاء، ومجاهد، وعمرو بن شعيب، وعنه عبد الرزاق، وعلي بن عياش، قال أبو حاتم وغيره: لين الحديث، توفي 149. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - المثنى بن الصباح، اليماني، الأبناوي، أبو عبد الله، أو أبو يحيى، نزيل مكة، ضعيف اختلط بأخرة وكان عابدا، من كبار السابعة، مات سنة تسع وأربعين. (د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ المثنى بن الصباح اليماني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (34). ـ قال عمرو بن علي الفلاس: كان يحيى، يعني ابن سعيد القطان، وعبد الرحمن، يعني ابن مهدي، لا يحدثان عن المثنى بن الصباح. «الجرح والتعديل» 8/ 324. (4) [أقوال الدارقطني] 2878 - المثنى بن الصباح اليماني، أبو عبد الله، ويقال أبو يحيى المكي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (533) ، وقال مكي. • وقال ضعيف. «السنن» 3 73.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٩) ↗موسي بن حزامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6956 موسى بن حزام بزاي الترمذي أبو عمران نزيل بلخ ثقة فقيه عابد من الحادية عشرة مات بعد الخمسين خ ت س (2) [الكاشف] موسى بن حزام الترمذي، عن حسين الجعفي، وأبي أسامة، وعنه البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن أبي داود، ثقة عابد داعية إلى السنة. خ ت س. (3) [رجال الحديث] - موسى بن حزام الترمذي، أبو عمران، نزيل بلخ، ثقة فقيه عابد، من الحادية عشرة، مات بعد الخمسين. (خ ت س).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٠) ↗