البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٦٢، ح ٢٥٠٦)

حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا حفص بن غياث، ح وأخبرنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا أمية بن القاسم الحذاء البصري قال: حدثنا حفص بن غياث، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك» هذا حديث حسن غريب " ومكحول قد سمع من واثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك وأبي هند الداري، ويقال: إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هؤلاء الثلاثة «ومكحول، شامي يكنى أبا عبد الله وكان عبدا فأعتق» ومكحول الأزدي بصري سمع من عبد الله بن عمر، يروي عنه عمارة بن زاذان " حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن تميم بن عطية، قال: " كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسأل فيقول: ندانم "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11472- عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك». أخرجه الترمذي (2506) قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا حفص بن غياث (ح) وأخبرنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا أمية بن القاسم (1) الحذاء البصري، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن برد بن سنان، عن مكحول، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، ومكحول قد سمع من واثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك، وأبي هند الداري، ويقال: إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إلا من هؤلاء الثلاثة، ومكحول شامي، يكنى أبا عبد الله، وكان عبدا فأعتق، ومكحول الأزدي بصري، سمع من عبد الله بن عمر، يروي عنه عمارة بن زاذان. حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن تميم بن عطية، قال: كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسئل فيقول: ندانم. ـ فوائد: ـ قال البرذعي: قلت، يعني لأبي زرعة الرازي: خارجة بن مصعب؟ قال: منكر الحديث، يحدث بكذا ويحدث بكذا، فجعل يعدد. قلت: يحدث عن حفص، عن برد، عن مكحول، عن واثلة؛ لا تظهر الشماتة بأخيك. فقال: حدث بهذا؟ قلت: نعم، حدثني بهذا عنه حجاج بن حمزة، فقال: ليس لهذا أصل. ثم قال: حديثان بالبصرة عن حفص، ليسا من حديثه: هذا، وحديث أنس؛ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. قال أبو زرعة: قال علي بن المديني: سألت عنهما عمر بن حفص، فقال: ليس هذا من حديث أبي. قلت لأبي زرعة: فحديث واثلة، له أصل من غير حفص؟ قال: لا. «سؤالاته لأبي زرعة» (327). ـ مكحول لم يسمع من واثلة بن الأسقع.

حواشي المحقق

(1) قال المزي: هكذا وقع عنده في جميع الروايات: «أمية بن القاسم» وهو خطأ، والصواب: «القاسم بن أمية الحذاء العبدي» رواه عنه محمد بن غالب بن حرب تمتام، فقال: حدثنا القاسم بن أمية الحذاء بالبصرة ... فذكره، وقد ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه «الجرح والتعديل» وقال: سئل أبي عنه، فقال: ليس به بأس، صدوق، وسئل أبو زرعة عنه، فقال: كان صدوقا. «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (12048)، وتحفة الأشراف (11749). والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (127)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6355).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٤١٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

واثله بن الاسقعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7379 واثلة بن الأسقع بالقاف بن كعب الليثي صحابي مشهور نزل الشام وعاش إلى سنة خمس وثمانين وله مائة وخمس سنين ع (2) [الكاشف] واثلة بن الأسقع الليثي، من أهل الصفة، غزا تبوك، عنه مكحول، ويونس بن ميسرة، عاش ثمانيا وتسعين سنة، مات 85. ع. (3) [رجال الحديث] - واثلة بن الأسقع بن كعب الليثي، صحابي مشهور، نزل الشام، وعاش إلى سنة خمس وثمانين، وله مئة وخمس سنين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3415 - واثلة بن الأسقع بن كعب، أبو الاسقع الليثي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاويه بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع. قال: إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم. «العلل» (73) . • وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن معاويه، عن العلاء بن الحارث، عن محكول قال: دخلنا على واثلة أنا وأبو الأزهر. فقلنا له: يا أبا الأسقع، حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم -، فقال: إنما سمعنا الحديث مرة، أو ثنتين، إذا حدثنا

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٩) ↗
حفص بن غياثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1430 حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 1431 حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (9) ع حفص بن غياث الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد بن حنبل والدارقطني بالتدليس (4) [الكاشف] حفص بن غياث النخعي، قاضي الكوفة، وقاضي الجانب الشرقي، عن عاصم الأحول، ويحيى ابن سعيد، والأعمش، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، قال يعقوب بن شيبة: ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه، توفي 194. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٣) ↗
اميه بن القاسمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أمية بن القاسم في القاسم بن أمية (2) [الكاشف] أمية بن القاسم، عن حفص بن غياث، وعنه سلمة بن شبيب. ت. (3) [رجال الحديث] - أمية بن القاسم، في القاسم بن أمية.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
برد بن سنانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 653 برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة مولى قريش صدوق رمي بالقدر من الخامسة بخ 4 (2) [تقريب التهذيب] 654 برد بن سنان السمرقندي مجهول من الخامسة تمييز (3) [الكاشف] برد بن سنان، عن مكحول، وعطاء، وعنه الحمادان، وعلي بن عاصم، وثقه جماعة، وضعفه علي، توفي 135. ع. (4) [رجال الحديث] - برد بن سنان، أبو العلاء، الدمشقي، نزيل البصرة، مولى قريش، صدوق رمي بالقدر، من الخامسة. (بخ 4). _فوائد__________ -- مختلف فيه.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗