البيانابحثاسألالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٧، ح ٢٤٨)

حدثنا بندار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] ، فقال:

«آمين» ، ومد بها صوته وفي الباب عن علي، وأبي هريرة. حديث وائل بن حجر حديث حسن، وبه يقول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين، ومن بعدهم: يرون أن يرفع الرجل صوته بالتأمين، ولا يخفيها، وبه يقول الشافعي، وأحمد، وإسحاق. وروى شعبة هذا الحديث، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] ، فقال: «آمين» وخفض بها صوته. سمعت محمدا يقول: " حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا، وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث، فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس ويكنى أبا السكن، وزاد فيه، عن علقمة بن وائل، وليس فيه عن علقمة، وإنما هو حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر وقال: وخفض بها صوته، وإنما هو: ومد بها صوته " . وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث، فقال: «حديث سفيان في هذا أصح» ، قال: وروى العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل، نحو رواية سفيان:

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

وعبد الرحمن بن مهدي

(1) وعبد الرحمن بن مهدي. «تاريخ بغداد» 13/476. • وقال محمد بن علي الوراق: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: أيهما أحب إليك؟ وكيع بن الجراح، أو عبد الرحمن بن مهدى؟ فقال: أما وكيع فصديقه حفص بن غياث البجلي، فلما ولي حفص القضاء ما كلمه وكيع حتى مات، وأما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري، فلما ولي معاذ القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات. «تاريخ بغداد» 13/477. • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله. قال: مات وكيع وهو ابن ست وستين. «تاريخ بغداد» 13/481. • وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أ

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٩١) ↗
سلمه بن كهيل

(1) - سلمة بن كهيل، الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، من الرابعة. (ع)#. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلمة بن كهيل الحضرمي، متهم بالتشيع. انظر فوائد الحديث رقم (20). ـ قلنا: والشيعي ليس بثقة، لأنه متهم في دينه، وإن وثقه أهل الأرض جميعا. (2) 1501 - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي. • قال الدارقطني: لم يسمع من الصنابحي. «العلل» 3 248.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٦٠) ↗
وايل بن حجر

(1) - وائل بن حجر بن سعد بن مسروق الحضرمي، صحابي جليل، وكان من ملوك اليمن، ثم سكن الكوفة، ومات في ولاية معاوية. (ر م 4). صحابي.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٣٥٥) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗