البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٣٩، ح ٢٤٦٠)

حدثنا محمد بن أحمد وهو ابن مدويه قال: حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال: حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مصلاه فرأى ناسا كأنهم يكتشرون قال:

" أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى، فأكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول: أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة، وأنا بيت التراب، وأنا بيت الدود، فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر: مرحبا وأهلا أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي، فإذ وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك " قال: " فيتسع له مد بصره ويفتح له باب إلى الجنة. وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر: لا مرحبا ولا أهلا أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إلي، فإذ وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك " قال: «فيلتئم عليه حتى تلتقي عليه وتختلف أضلاعه» ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بأصابعه، فأدخل بعضها في جوف بعض قال: «ويقيض الله له سبعين تنينا لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتى يفضى به إلى الحساب» قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار» : «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12663 - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مصلاه، فرأى ناسا كأنهم يكتشرون، قال: أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى، فأكثروا من ذكر هاذم اللذات، الموت، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه، فيقول: أنا بيت الغربة، وأنا بيت الوحدة، وأنا بيت التراب، وأنا بيت الدود، فإذا دفن العبد المؤمن، قال له القبر: مرحبا وأهلا، أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي، فإذ وليتك اليوم وصرت إلي، فسترى صنيعي بك، قال: فيتسع له مد بصره، ويفتح له باب إلى الجنة، وإذا دفن العبد الفاجر، أو الكافر، قال له القبر: لا مرحبا ولا أهلا، أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إلي، فإذ وليتك اليوم وصرت إلي، فسترى صنيعي بك، قال: فيلتئم عليه حتى تلتقي عليه وتختلف أضلاعه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعه، فأدخل بعضها في جوف بعض، قال: ويقيض الله له سبعين تنينا، لو أن واحدا منها نفخ في الأرض، ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا، فينهشنه ويخدشنه، حتى يفضي به إلى (1) الحساب. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار». أخرجه الترمذي (2460) قال: حدثنا محمد بن أحمد، وهو ابن مدويه، قال: حدثنا القاسم بن الحكم العرني، قال: حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطية، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

حواشي المحقق

(1) حرف: «إلى» سقط من طبعة دار الغرب، والمثبت عن طبعتي الرسالة، والمكنز. (2) المسند الجامع (4689)، وتحفة الأشراف (4213). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (803).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٢١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطيه بن سعد العوفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح (2) [الكاشف] عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، عن أبي سعيد، وطائفة، وعنه ابناه: عمرو، والحسن، ومسعر، وقرة، ضعفوه، مات 111. د ت س.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠) ↗
محمد بن احمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أحمد بن أبي الثلج صوابه محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج وسيأتي (2) [تقريب التهذيب] 5708 محمد بن أحمد بن الجراح أبو عبد الرحيم الجوزجاني نزيل نيسابور ثقة فاضل من الحادية عشرة مات سنة خمس وأربعين فق (3) [تقريب التهذيب] 5709 محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن الذهلي أبو العلاء الوكيعي الكوفي نزيل مصر ثقة ثبت من صغار الحادية عشرة مات سنة ثلاثمائة وله ست وتسعون سنة س (4) [تقريب التهذيب] 5710 محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه بميم وتثقيل القرشي أبو عبد الرحمن الترمذي صدوق من الحادية عشرة ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٦) ↗
القاسم بن الحكم العرنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] القاسم بن الحكم العرني الكوفي، قاضي همذان، عن زكريا بن أبي زائدة، وداود الأودي، وعدة، وعنه أبو قدامة السرخسي، وإسحاق بن الفيض، وأحمد بن محمد التبعي، وخلق، وثقوه، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، مات 208. ت.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٢٧) ↗
عبيد الله بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4350 عبيد الله بن الوليد الوصافي بفتح الواو وتشديد المهملة أبو إسماعيل الكوفي العجلي ضعيف من السادسة بخ ت ق (2) [الكاشف] عبيد الله بن الوليد الوصافي عن طاوس وعطاء بن أبي رباح وعنه وكيع وأبو معاوية وآخرون ضعفوه. ت ق (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن الوليد الوصافي، أبو إسماعيل الكوفي العجلي، ضعيف، من السادسة. (بخ ت ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 2302 - عبيد الله بن الوليد الوصافي، أبو إسماعيل، الكوفي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (328) ، وقال كوفي، عن عطية. • وقال الدارقطني: متروك. «العلل» 4 الورقة 130. • وذكره الدارقطني ضمن جماعة في إسناد حديث، قال عنهم مجهولون وضعفاء. «السنن» 4 20.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗