لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

12885- عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع، أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمإ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عري، كساه الله من خضر الجنة» (1). - وفي رواية: «ما من مسلم أطعم مسلما على جوع، إلا أطعمه الله من ثمار الجنة، وما من مسلم كسا أخاه على عري، إلا كساه الله من خضر الجنة، ومن سقى مسلما على ظمإ، سقاه الله من الرحيق». أخرجه الترمذي (2449) قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، قال: حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري. و«أبو يعلى» (1111) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثنا هشام. كلاهما (عمار، وهشام بن حسان) عن أبي الجارود الأعمى، زياد بن المنذر الهمداني، عن عطية بن سعد العوفي، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وقد روي هذا عن عطية، عن أبي سعيد موقوفا، وهو أصح عندنا وأشبه. • أخرجه أحمد 3/ 13 (11117) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمإ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع، أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري، كساه الله من خضر الجنة». ـ شك في رفعه. - وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 234 (35496) قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعد الطائي، أنه بلغه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مؤمن يطعم مؤمنا جائعا، إلا أطعمه الله من ثمار الجنة، وما من مؤمن يسقي مؤمنا على ظمإ، إلا سقاه الله من رحيق مختوم، وما من مؤمن يكسو مؤمنا عاريا، إلا كساه الله من خضر الجنة». ـ ليس فيه أبو سعيد (1). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: الصحيح موقوف، الحفاظ لا يرفعونه. «علل الحديث» (2007).