جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/١١، ح ٢٤٣)
حدثنا الحسن بن عرفة، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال:
«سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك» ،: «هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه» وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه، وأبو الرجال اسمه محمد بن عبد الرحمن المديني "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17778- عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا افتتح الصلاة، قال: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، فكبر، ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك». غير أن سلما لم يقل: «فكبر» (2). أخرجه ابن ماجة (806) قال: حدثنا علي بن محمد، وعبد الله بن عمران. و «الترمذي» (243) قال: حدثنا الحسن بن عرفة، ويحيى بن موسى. و «ابن خزيمة» (470) قال: حدثناه مؤمل بن هشام، وسلم بن جنادة. ستتهم (علي، وعبد الله، والحسن، ويحيى، ومؤمل، وسلم) عن أبي معاوية، محمد بن خازم، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (3). ـ في رواية ابن خزيمة: «حارثة بن محمد». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه، وأبو الرجال اسمه: محمد بن عبد الرحمن المديني. ـ وقال أبو بكر بن خزيمة: حارثة بن محمد، رحمه الله، ليس ممن يحتج أهل الحديث بحديثه. ـ فوائد: ـ قال البخاري: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» 3/ 94. ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 2/ 119، في ترجمة حارثة بن أبي الرجال، وقال: له غير حديث لا يتابع عليه، وهذا الحديث روي من غير هذا الوجه بأسانيد جياد.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن خزيمة. (3) المسند الجامع (16227)، وتحفة الأشراف (17885). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1000 و1009)، والبزار 18/ (302)، والطبراني، في «الدعاء» (502)، والدارقطني (1149 و1150)، والبيهقي 2/ 34، والبغوي (573).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمره بنت عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8643 عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية أكثرت عن عائشة ثقة من الثالثة ماتت قبل المائة ويقال بعدها ع $ 8644 عمرة عمة مقاتل بن حيان روت عن عائشة أيضا ولا يعرف حالها من الرابعة ووهم من خلطها بالتي قبلها د (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرة بنت عبد الرحمن عن أختها هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان صحابية م (3) [الكاشف] عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، من فقهاء التابعين، أخذت عن عائشة، وكانت في حجرها، وعن جماعة، وعنها ابنها أبو الرجال، وولداه، والزهري، وعدة، ماتت 106. ع. $ 7047 - عمرة، عن عائشة، وعنها ابن أخيها مقاتل بن حيان. د. $ 7048 - (4) [رجال الحديث] - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗علي بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4791 علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثلاث وقيل خمس وثلاثين عس ق (2) [تقريب التهذيب] 4792 علي بن محمد بن أبي الخصيب بفتح المعجمة وكسر المهملة القرشي الكوفي صدوق ربما أخطأ من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (3) [تقريب التهذيب] 4793 علي بن محمد بن زكريا البغدادي نزيل الرقة أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف المعجمة لقبه ميمون ثقة حافظ من الثانية عشرة س (4) [تقريب التهذيب] 4794 علي بن محمد بن عبد الله البصري صدوق من الحادية عشرة يحتمل أن يكون هو النفيلي علي بن عثمان المتقدم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗