جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٠٣، ح ٢٤٠٢)
حدثنا محمد بن حميد الرازي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض» وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه " وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، قوله شيئا من هذا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3375- عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يود أهل العافية، يوم القيامة، حين يعطى أهل البلاء الثواب، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض». أخرجه الترمذي (2402) قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، أبو زهير، عن الأعمش، عن أبي الزبير، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث غريب، لا نعرفه بهذا الإسناد، إلا من هذا الوجه، وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، قوله: شيئا من هذا. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر. وخالفه أبو عبيدة بن معن، فرواه عن الأعمش، قال: سمعتهم يذكرون عن جابر، مرسلا. ولا يدفع قول ابن مغراء أن يكون حفظه عن الأعمش. «العلل» (3229).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (3072)، وتحفة الأشراف (2773). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الصغير» (241)، والبيهقي 3/ 375.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن حميد الرازيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] محمد بن حميد الرازي الحافظ، عن يعقوب القمي، وجرير، وعنه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وابن جرير، والبغوي، وثقه جماعة، والأولى تركه، قال يعقوب بن شيبة: كثير المناكير، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بثقة، مات 248. د ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٦٦) ↗عبد الرحمن بن مغراءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4013 عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء الدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش من كبار التاسعة مات سنة بضع وتسعين بخ 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدوسي الكوفي بالري عن الأعمش ويحيى بن سعيد وعنه ابن حميد وإسحاق بن الفيض وثقه أبو زرعة وغيره ولينه ابن عدي. 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، أبو زهير الكوفي، نزيل الري، صدوق، تكلم في حديثه عن الأعمش، من كبار التاسعة، مات سنة بضع وتسعين. (بخ 4). ليس بحجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٠) ↗ابو زهيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو زهير هو عبد الرحمن بن مغراء (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو زهير الأزدي هو العلاء بن زهير تقدموا (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو زهير تقدم في أبي الأزهر (4) [تقريب التهذيب] 8105 أبو زهير الثقفي هو معاذ بن رباح وقيل هو بن معاذ بن رباح وقيل اسمه عمار بن حميد وقيل عمارة بن روبية صحابي له حديث ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗