البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٥٣، ح ٢٣٠٨)

حدثنا هناد قال: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا هشام بن يوسف قال: حدثني عبد الله بن بحير، أنه سمع هانئا، مولى عثمان قال: كان عثمان، إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن القبر أول منزل من منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه» هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن بحيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3222 عبد الله بن بحير بفتح الموحدة وكسر المهملة بن ريسان بفتح الراء وسكون التحتانية بعدها مهملة أبو وائل القاص الصنعاني وثقه بن معين واضطرب فيه كلام بن حبان د ت ق (2) [الكاشف] عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي الصنعاني كنيته أبو وائل عن هانئ مولى عثمان (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن بحير بن ريسان، أبو وائل القاص الصنعاني، وثقه ابن معين، واضطرب فيه كلام ابن حبان. (د ت ق). محتلف فيه. قال الذهبي: ابن بحير ليس بعمدة.. «المستدرك" 1/371. ومنهم من يقويه. حديث: الغضب من الشيطان. وحديث: من سره أن ينظر إلى يوم القيامة. انتقد ابن حبان على عبد الله بن بحير الصنعاني هذين الحديثين، وفرق بينه وبين عبد الله بن بحير هذا، كما جاء في تعليق بشار. (4) [أقوال الدارقطني] 1803 - عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي، أبو وائل القاص، اليماني الصنعاني. • قال الدارقطني: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا صالح بن أحمد، حدثنا علي، قال سمعت هشاما القاضي، وسئل عن عبد الله بن بحير القاص، روى عن هانىء مولى عثمان؟ قال كان يتقن ما سمع. «المؤتلف والمختلف» 1 160.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٦) ↗
فقيل لهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] فقيل له: قد أدخلته في مسند الوحدان؟ فقال: إنما أدخلته في الوحدان لما حكي من رؤية النبي صلى الله عليه وسلم. قال العلائي: يلحق حديثه بمراسيل الصحابة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٨٥) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗