جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٢٣، ح ٢٢٥٥)
حدثنا محمد بن حاتم قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«انصر أخاك ظالما أو مظلوما» ، قلنا: يا رسول الله، نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما؟ قال: «تكفه عن الظلم، فذاك نصرك إياه» وفي الباب عن عائشة: هذا حديث حسن صحيح
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1148- عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وحميد الطويل، سمعا أنس بن مالك، رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما، أو مظلوما». أخرجه البخاري 3/ 128 (2443) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وحميد الطويل، فذكره. • أخرجه البخاري 9/ 22 (6952) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما، أو مظلوما، فقال رجل: يا رسول الله، أنصره إذا كان مظلوما، أفرأيت إذا كان ظالما، كيف أنصره؟ قال: تحجزه، أو تمنعه، من الظلم، فإن ذلك نصره». ليس فيه: «حميد». - وأخرجه أحمد 3/ 201 (13110) قال: حدثنا يزيد. و«البخاري» 3/ 128 (2444) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا معتمر. و«الترمذي» (2255) قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. و«ابن حبان» (5167) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (5168) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال. خمستهم (يزيد، ومعتمر، ومحمد، وإسماعيل، وسليمان) عن حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «انصر أخاك ظالما، أو مظلوما. قيل: يا رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: تمنعه من الظلم» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالما، أو مظلوما، قالوا: يا رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: تأخذ فوق يديه» (2). - وفي رواية: «انصر أخاك ظالما، أو مظلوما. قلنا: يا رسول الله، نصرته مظلوما، فكيف أنصره ظالما؟ قال: تكفه عن الظلم، فذاك نصرك إياه» (1). ليس فيه: «عبيد الله بن أبي بكر» (2). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. - وأخرجه أحمد 3/ 99 (11971) قال: حدثنا هشيم، قال: عبيد الله بن أبي بكر أخبرنا، عن أنس (ح) ويونس، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما، قيل: يا رسول الله، هذا أنصره مظلوما، فكيف أنصره إذا كان ظالما؟ قال: تحجزه، أو تمنعه، فإن ذلك نصره» (3). - وأخرجه عبد بن حميد (1402). وأبو يعلى (3838) قال: حدثنا زهير. كلاهما (عبد بن حميد، وزهير) عن يزيد بن هارون، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن الحسن (ح) قال (4): وأخبرنا حميد، عن أنس، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما، أو مظلوما. قالوا: يا رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: تمنعه من الظلم» (5).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13110). (2) اللفظ للبخاري (2444). (1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (1039 و1040)، وتحفة الأشراف (751 و755 و1083)، وأطراف المسند (480 و723)، وإتحاف الخيرة المهرة (7411). والحديث؛ أخرجه البيهقي 6/ 94 و10/ 90، والبغوي (3516). (3) عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، متصل، ويونس، عن الحسن البصري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل. (4) القائل؛ يزيد بن هارون، وقد رواه هنا عن سليمان التيمي، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل. وعن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، متصل. (5) أخرجه البزار (7458) من طريق عبيد الله بن أبي بكر، وحده، عن أنس. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (762)، والطبراني، في «المعجم الصغير» (576)، والقضاعي (646)، والبيهقي 6/ 94 و10/ 90، والبغوي (3516)، من طريق حميد، عن أنس. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (762) من طريق سليمان التيمي, عن الحسن.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗محمد بن عبد الرحيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6091 محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير البغدادي البزاز أبو يحيى المعروف بصاعقة ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة خمس وخمسين وله سبعون سنة خ د ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحيم بن البرقي هو بن عبد الله تقدم (3) [الكاشف] محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، الحافظ، صاعقة، عن يزيد بن هارون، وروح، وعنه البخاري، (4) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير البغدادي البزاز (1)، أبو يحيى، المعروف بصاعقة، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين، وله سبعون سنة. (خ د ت س)#. ثقة. _حاشية__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٣) ↗سعيد بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2328 سعيد بن سليمان بن زيد بن نابت الأنصاري المدني قاضيها ثقة من السادسة بخ (2) [تقريب التهذيب] 2329 سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان الواسطي نزيل بغداد البزاز لقبه سعدويه ثقة حافظ من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين وله مائة سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 2330 سعيد بن سليمان البصري النشيطي بفتح النون وكسر المعجمة نسب إلى جده لأمه نشيط ضعيف من التاسعة وهم بن عساكر في تسمية جد الذي قبله نشيطا كأنه التبس عليه بهذا تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن سليمان تقدم في بن سلمان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٧) ↗عبد بن حميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد بن حميد هو عبد الحميد (2) [الكاشف] عبد بن حميد أبو محمد الكسي على الأصح وقيل الكشي بالمعجمة اسمه: عبد الحميد حافظ جوال ذو تصانيف عن علي بن عاصم ومحمد بن بشر والنضر بن شميل وعنه مسلم والترمذي وابن خزيم الشاشي وعمر البجيري قال البخاري في دلائل النبوة: " وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر " فهذا هو إن شاء الله مات 249. م ت (3) [رجال الحديث] - عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. (خت م ت)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • عبد بن حميد، هو عبد الحميد. • العبد، هو عبد العزيز بن صهيب. • عبدان، هو عبد الله بن عثمان. • عبدة بن سليمان، هو عبد الرحمن.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٣) ↗