جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٧٤، ح ٢١٧٩)
حدثنا هناد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة بن اليمان قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر، حدثنا:
«أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن، فعلموا من القرآن وعلموا من السنة» ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال: «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شيء» ، ثم أخذ حصاة فدحرجها على رجله قال: " فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحدهم يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا، وحتى يقال للرجل: ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان " قال: «ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت فيه لئن كان مسلما ليردنه علي دينه ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه، فأما اليوم فما كنت لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا» : هذا حديث حسن صحيح
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3726- عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، قد رأيت أحدهما، وأنا أنتظر الآخر، قال: حدثنا؛ «أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن، فعلموا من القرآن، وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الأمانة، قال: ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل المجل، كجمر دحرجته على رجلك، فنفط، فتراه منتبرا، وليس فيه شيء ـ ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله ـ فيصبح الناس يتبايعون، لا يكاد أحد يؤدي الأمانة، حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، حتى يقال للرجل: ما أجلده، ما أظرفه، ما أعقله، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان». ولقد أتى علي زمان، وما أبالي أيكم بايعت، لئن كان مسلما ليردنه علي دينه، ولئن كان نصرانيا، أو يهوديا، ليردنه علي ساعيه، وأما اليوم فما كنت لأبايع منكم، إلا فلانا، وفلانا (1). أخرجه عبد الرزاق (20194) عن معمر. و«الحميدي» (451) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 5/ 383 (23644) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (23645) قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 384 (23646) و5/ 403 (23823) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 8/ 104 (6497) و9/ 52 (7086) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي 9/ 92 (7276) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 1/ 88 (284) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 89 (285) قال: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، ووكيع (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و«ابن ماجة» (4053) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (2179) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية. و«ابن حبان» (6762) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. ثمانيتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وأبو معاوية، محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد الله بن نمير، وعيسى) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن زيد بن وهب، فذكره (1). ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية سفيان بن عيينة، عند الحميدي، وشعبة. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (284). (1) المسند الجامع (3373)، وتحفة الأشراف (3328)، وأطراف المسند (2187). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (425)، وأبو عوانة (141 و142)، والبيهقي 10/ 122، والبغوي (4217).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
زيد بن وهب
(1) - زيد بن وهب، الجهني، أبو سليمان، الكوفي، مخضرم، ثقة جليل، لم يصب من قال في حديثه خلل، مات بعد الثمانين، وقيل: سنة ست وتسعين. (ع)#. - ثقة، يراجع بعض ما يتفرد به. - قال يعقوب بن سفيان الفسوي: فى حديثه خلل كثير. - قال الذهبي: ولم يصب الفسوي. (2) 879 - زيد بن وهب الجهني، أبو سليمان الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. قال: أخبرنا ابن عون، عن عمران الخياط، عن أبي سليمان، زيد بن وهب. «العلل» (272) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن أبي الحسن، مولى لبني كلاب، روى عنه حماد بن سلمة، عن أبي سليمان، عن علي. فقال: أبو سليمان، هو زيد بن وهب، وأبو الحسن لا أعرفه. «العلل» (577) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الله بن نمير. قال: حدثنا الحارث بن حصيرة. قال: سمعت أبا سليمان الجهني. قال أبي: يعني زيد بن وه
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٢٨٧) ↗