جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٦٨، ح ٢١٧٠)
حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي، عن حذيفة بن اليمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم» : هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عمرو بن أبي عمرو
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3758- عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي، عن حذيفة بن اليمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده، لا تقوم الساعة، حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم» (1). أخرجه أحمد 5/ 389 (23691) قال: حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل. و«ابن ماجة» (4043) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد العزيز الدراوردي. و«الترمذي» (2170) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. كلاهما (إسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز) عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، إنما نعرفه من حديث عمرو بن أبي عمرو.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (3396)، وتحفة الأشراف (3365)، وأطراف المسند (2232). والحديث؛ أخرجه البغوي (4154).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حذيفه بن اليمانالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1156 حذيفة بن اليمان واسم اليمان حسيل بمهملتين مصغرا ويقال حسل بكسر ثم سكون العبسي بالموحدة حليف الأنصار صحابي جليل من السابقين صح في مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد ومات حذيفة في أول خلافة علي سنة ست وثلاثين ع (2) [الكاشف] حذيفة بن اليمان: حسل بن جابر العبسي، ثم الأشهلي حليفهم، صاحب السر، منعه وأباه شهود بدر استحلاف المشركين لهما، روى عنه الأسود، وربعي بن حراش، وأبو إدريس، وطائفة، توفي 36. ع. (3) [رجال الحديث] - حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل، ويقال: حسل العبسي، حليف الأنصار، صحابي جليل من السابقين، صح في مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد، ومات حذيفة في أول خلافة علي، سنة ست وثلاثين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 884 - حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل، ويقال حسل بن جابر العبسي. • قال الدارقطني: حذيفة توفي بعد قتل عثمان، رضي الله عنه، بليال. «الإلزامات والتتبع» صفحة 182.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٤) ↗اسماعيل بن جعفرالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 431 إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع (2) [الكاشف] إسماعيل بن جعفر المدني، عن العلاء، وعبد الله بن دينار، وعدة، وعنه علي بن حجر، ومحمد بن زنبور، وخلق، توفي 180، من ثقات العلماء. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٦) ↗عمرو بن ابي عمروالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5083 عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب المدني أبو عثمان ثقة ربما وهم من الخامسة مات بعد الخمسين ع (2) [الكاشف] عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن أنس، وعكرمة، وعنه مالك، والدراوردي، وعدة، صدوق، قال أحمد: ليس به بأس، وقال ابن معين وأبو داود: ليس بالقوي. ع. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن أبي عمرو ميسرة، مولى المطلب المدني، أبو عثمان، ثقة ربما وهم، من الخامسة، مات بعد الخمسين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمرو بن أبي عمرو, مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (361). ـ قال العباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: عمرو بن أبي عمرو، ليس بحجة. «تاريخه» (1051).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٥) ↗