لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9432- عن ربعي بن حراش، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بأربع: حتى يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، بعثني بالحق، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت، وحتى يؤمن بالقدر» (2). - وفي رواية: «لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بأربع: بالله وحده لا شريك له، وأني رسول الله، والبعث بعد الموت، والقدر» (3). - وفي رواية: «لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، بعثني بالحق، ويؤمن بالموت، وبالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر» (4). أخرجه أحمد 1/ 97 (758) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (81) قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، قال: حدثنا شريك. و«الترمذي» (2145) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (352) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا زائدة. وفي (583) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (178) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. خمستهم (شعبة بن الحجاج، وشريك بن عبد الله، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان الثوري) عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة (30952) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 1/ 133 (1112) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«عبد بن حميد» (75) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (2145م) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن شعبة، نحوه. و«أبو يعلى» (376) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو الأحوص. ثلاثتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن رجل، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لن يؤمن عبد، حتى يؤمن بأربع: يؤمن بالله، وأن الله بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر خيره وشره» (1). - وفي رواية: «لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، بعثني بالحق، ويؤمن بالقدر، ويؤمن بالبعث بعد الموت» (2). - وفي رواية: «أربع لن يجد رجل طعم الإيمان، حتى يؤمن بهن: أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأني رسول الله، بعثني بالحق، وأنه ميت، ومبعوث من بعد الموت، ويؤمن بالقدر كله» (3). ـ في رواية أبي الأحوص: «عن رجل من بني أسد» (4). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي داود، عن شعبة، عندي أصح من حديث النضر، وهكذا روى غير واحد، عن منصور، عن ربعي، عن علي. حدثنا الجارود، قال: سمعت وكيعا يقول: بلغنا أن ربعيا لم يكذب في الإسلام كذبة. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: حدث به شريك، وورقاء، وجرير، وعمرو بن أبي قيس، عن منصور، عن ربعي، عن علي. وخالفهم سفيان الثوري، وزائدة، وأبو الأحوص، وسليمان التيمي، فرووه عن منصور، عن ربعي، عن رجل من بني راشد (1)، عن علي، وهو الصواب. «العلل» (357).