البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٠٧، ح ٢٠٧٨)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم،

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب» قال قتادة: ويلد من الجانب الذي يشتكيه،: هذا حديث حسن صحيح وأبو عبد الله اسمه ميمون هو شيخ بصري

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4068- عن ميمون أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمرهم أن يتداووا من ذات الجنب، بالعود الهندي والزيت» (1). - وفي رواية: «نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب، ورسا وقسطا وزيتا، يلد به» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس، من ذات الجنب». قال قتادة: ويلد من الجانب الذي يشتكيه (3). - وفي رواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتداوى من ذات الجنب، بالقسط البحري، والزيت» (4). أخرجه أحمد 4/ 369 (19504) قال: حدثنا أبو داود، قال: أخبرنا شعبة، عن خالد الحذاء. وفي 4/ 372 (19542) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن قتادة. و«ابن ماجة» (3467) قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ميمون. و«الترمذي» (2078) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي (2079) قال: حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري، قال: حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين، قال: حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء. و«النسائي»، في «الكبرى» (7544) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة (ح) وأخبرناه عمرو بن علي. وفي (7545) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن خالد. ثلاثتهم (خالد الحذاء، وقتادة، وعبد الرحمن) عن ميمون أبي عبد الله، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي (2078): هذا حديث حسن صحيح, وأبو عبد الله اسمه: ميمون, هو شيخ بصري. ـ وقال (2079): هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث ميمون عن زيد بن أرقم، وقد روى عن ميمون غير واحد هذا الحديث. وذات الجنب: يعني السل.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (19504). (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ للترمذي (2078). (4) اللفظ للترمذي (2079). (1) المسند الجامع (3807)، وتحفة الأشراف (3684)، وأطراف المسند (2422)، وإتحاف الخيرة المهرة (3914). والحديث؛ أخرجه البزار (4328)، والطبراني (5090 و5091)، والبيهقي 9/ 346.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٨/٢١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زيد بن ارقمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2116 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي صحابي مشهور أول مشاهده الخندق وأنزل الله تصديقه في سورة المنافقين مات سنة ست أو ثمان وستين ع (2) [الكاشف] زيد بن أرقم الخزرجي بالكوفة غزا سبع عشرة مرة عنه طاوس وأبو إسحاق وكان من خواص علي توفي 68 وقيل 66 ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
علي بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4759 علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي مقبول من الحادية عشرة خ (2) [تقريب التهذيب] 4760 علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو الحسن بن المديني بصري ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله حتى قال البخاري ما استصغرت نفسي إلا عند علي بن المديني وقال فيه شيخه بن عيينة كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني وقال النسائي كأن الله خلقه للحديث عابوا عليه إجابته في المحنة لكنه تنصل وتاب واعتذر بأنه كان خاف على نفسه من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح خ ت س فق (3) [تقريب التهذيب] 4761 علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو محمد ثقة عابد من الثالثة مات سنة ثماني عشرة على الصحيح بخ م 4 (4) [تقريب التهذيب] 4762 علي بن عبد الله البارقي الأزدي أبو عبد الله بن أبي الوليد صدوق ربما أخطأ من الثالثة م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٢/٩٥، ح ١٩٣٢٧)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗