لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

12870- عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري؛ «أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أتوا على حي من أحياء العرب، فلم يقروهم، فبينا هم كذلك، إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: هل فيكم دواء، أو راق؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من شاء، قال: فجعل يقرأ أم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ الرجل، فأتوهم بالشاء، فقالوا: لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم، عن ذلك؟ فضحك وقال: ما أدراك أنها رقية؟ خذوها واضربوا لي فيها بسهم» (1). - وفي رواية: «انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، في سفرة سافروها، حتى نزلوا على حي من أحياء العرب، فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، فلدغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء، لا ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا، لعله أن يكون عند بعضهم شيء، فأتوهم فقالوا: يا أيها الرهط، إن سيدنا لدغ، وسعينا له بكل شيء، لا ينفعه، فهل عند أحد منكم من شيء؟ فقال بعضهم: نعم، والله إني لأرقي، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا، فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق يتفل عليه ويقرأ: {الحمد لله رب العالمين} فكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي وما به قلبة، قال: فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه، فقال بعضهم: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فنذكر له الذي كان، فننظر ما يأمرنا، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا له، فقال: وما يدريك أنها رقية؟ ثم قال: قد أصبتم، اقسموا واضربوا لي معكم سهما، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم» (2). - وفي رواية: «أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، مروا بحي من العرب، فلم يقروهم ولم يضيفوهم، فاشتكى سيدهم، فأتونا فقالوا: هل عندكم دواء؟ قلنا: نعم، ولكن لم تقرونا ولم تضيفونا، فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا على ذلك قطيعا من الغنم، قال: فجعل رجل منا يقرأ عليه بفاتحة الكتاب، فبرأ، فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرنا ذلك له، قال: وما يدريك أنها رقية؟ ولم يذكر نهيا منه، وقال: كلوا واضربوا لي معكم بسهم» (1). - وفي رواية: «أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا في سفر، فمروا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، فعرض لإنسان منهم في عقله، أو لدغ، فقالوا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل فيكم من راق؟ فقال رجل منهم: نعم أنا، فأتى صاحبهم، فرقاه بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطي قطيعا من غنم، فأبى أن يقبله حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب، فضحك وقال: ما يدريك أنها رقية؟ ثم قال: خذوا الغنم، واضربوا لي معكم بسهم» (2). أخرجه أحمد 3/ 2 (10998) قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 44 (11419) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 3/ 92 (2276) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. قال البخاري: وقال شعبة: حدثنا أبو بشر، قال: سمعت أبا المتوكل، بهذا. وفي 7/ 131 (5736) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/ 133 (5749) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة. و«مسلم» 7/ 19 (5784) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا هشيم. وفي 7/ 20 (5785) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، كلاهما عن غندر، محمد بن جعفر، عن شعبة. و«ابن ماجة» (2156م) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا هشيم (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (1). و«أبو داود» (3418 و3900) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. و«الترمذي» (2064) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (7491 و10801) قال: أخبرني زياد بن أيوب أبو هاشم، دلوية، قال: حدثنا هشيم. وفي (7505 و10800) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، وذكر كلمة معناها: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (هشيم بن بشير، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة الوضاح) عن أبي بشر، جعفر بن إياس، عن أبي المتوكل، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الله بن ماجة: والصواب هو أبو المتوكل (1). ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح، وهذا أصح من حديث الأعمش، عن جعفر بن إياس، وهكذا روى غير واحد هذا الحديث، عن أبي بشر، جعفر بن أبي وحشية، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، وجعفر بن إياس، هو جعفر بن أبي وحشية. ـ فوائد: ـ أبو المتوكل؛ علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، الناجي.