البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٩٣، ح ٢٠٥٥)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل» : وفي الباب عن ابن مسعود، وابن عباس، وعمران بن حصين: هذا حديث حسن صحيح

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11283- عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: «لم يتوكل من استرقى واكتوى» (1). - وفي رواية: «عن مجاهد، قال: حدثني عقار بن المغيرة بن شعبة حديثا، فلما خرجت من عنده لم أمعن حفظه، فرجعت إليه أنا وصاحب لي، فلقيت حسان بن أبي وجزة، وقد خرج من عنده، فقال: ما جاء بك؟ فقلت: كذا وكذا، فقال حسان: حدثناه عقار، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: لم يتوكل من اكتوى واسترقى» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 427 (24090) قال: حدثنا غندر، عن شعبة. و«أحمد» 4/ 253 (18404) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (7561) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أخبرنا جرير. كلاهما (شعبة، وجرير) عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد بن جبر، عن حسان بن أبي وجزة، فذكره. • أخرجه الحميدي (781) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي نجيح. و«أحمد» 4/ 249 (18364) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا ليث. وفي 4/ 251 (18386) قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح. وفي 4/ 253 (18408) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور. و«عبد بن حميد» (393) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن منصور. و«ابن ماجة» (3489) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث. و«الترمذي» (2055) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. و«ابن حبان» (6087) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. ثلاثتهم (عبد الله بن أبي نجيح، وليث بن أبي سليم، ومنصور بن المعتمر) عن مجاهد بن جبر، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اكتوى، أو استرقى، فقد برئ من التوكل» (1). - وفي رواية: «لم يتوكل من استرقى واكتوى» (2). ـ ليس فيه: حسان بن أبي وجزة (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه منصور، عن مجاهد، واختلف عنه؛ فرواه زائدة، وعبيدة بن حميد، عن منصور، عن مجاهد، عن حسان بن أبي وجزة، عن العقار، عن أبيه. ورواه إسرائيل، والثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن العقار، لم يذكرا فيه حسانا. ورواه شعبة، فحفظ إسناده، رواه عن منصور، وقال: سمعت مجاهدا يحدث به، أنه سمع من العقار حديثا فشك فيه، فاستثبته من حسان بن أبي وجزة، عن العقار، فصح القولان جميعا. ورواه حماد, وابن أبي نجيح، وليث، عن مجاهد، عن العقار، ولم يذكروا بينهما أحدا. «العلل» (1243). الأدب

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (18404). (1) اللفظ لأحمد (18408). (2) اللفظ للحميدي. (3) المسند الجامع (11765)، وتحفة الأشراف (11518)، وأطراف المسند (7362). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (732)، والطبراني 20/ (890: 892)، والبيهقي 9/ 341، والبغوي (3241). (1) اللفظ لمسلم (4503). (2) اللفظ لمسلم (4506). (3) اللفظ لأحمد (18375). (4) اللفظ لأحمد (18418).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/١٤٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عقار بن المغيره بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي، ثقة، من الثالثة، إلا أنه قديم الموت. (ت س ق). -- (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 2949- عقار بن المغيرة بن شعبة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩٩) ↗
منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗
مجاهد بن جبرالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6481 مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع (2) [الكاشف] مجاهد بن جبر أبو الحجاج، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، عن أبي هريرة، وابن (3) [رجال الحديث] - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج، المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، من الثالثة، مات سنة إحدى، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ومئة، وله ثلاث وثمانون. (ع).#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2882 - مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء. • قال الدارقطني: وروى عن أسامة (يعني ابن شريك) أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗
حسان بن ابي وجزهالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1207 حسان بن أبي وجزة بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي مقبول له مراسيل من الثالثة س (2) [الكاشف] حسان بن أبي وجزة، عن عبد الله بن عمرو، وعنه مجاهد، ويعلى بن عطاء. س. (3) [رجال الحديث] - حسان بن أبي وجزة، مقبول، له مراسيل، من الثالثة. (س). لا تقوم به حجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٥٥، ح ٣٤٨٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/١٤٢، ح ١٨١٨٠)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗