البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٨٩، ح ٢٠٤٩)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكي» قال: فابتلينا فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا: هذا حديث حسن صحيح حدثنا عبد القدوس بن محمد قال: حدثنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: «نهينا عن الكي» : وفي الباب عن ابن مسعود، وعقبة بن عامر، وابن عباس وهذا حديث حسن صحيح

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10458- عن الحسن البصري، عن عمران بن الحصين، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي». فاكتويت، فما أفلحت، ولا أنجحت (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الكي». قال: فابتلينا فاكتوينا، فما أفلحنا، ولا أنجحنا (2). - وفي رواية: «نهينا عن الكي» (3). أخرجه أحمد 4/ 427 (20069) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) ويزيد، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة. وفي 4/ 430 (20104) قال: حدثنا هشيم، عن يونس. و«ابن ماجة» (3490) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا هشيم، عن منصور، ويونس. و«الترمذي» (2049) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. وفي (2049م) قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام، عن قتادة. و«النسائي» في «الكبرى» (7558) قال: أخبرنا يعقوب بن ماهان، عن هشيم، قال: أخبرنا منصور، ويونس. و«ابن حبان» (6081) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث. ثلاثتهم (قتادة بن دعامة، ويونس بن عبيد، ومنصور بن زاذان) عن الحسن البصري، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الحسن بن أبي الحسن البصري لم يسمع من عمران بن حصين. انظر فوائد الحديث رقم (10407).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ للترمذي (2049). (3) اللفظ للترمذي (2049م). (1) المسند الجامع (10786)، وتحفة الأشراف (10804 و10809)، وأطراف المسند (6695). والحديث؛ أخرجه البزار (3540 و3541)، والروياني (70)، والطبراني 18/ (296 و297 و322 و323 و330 و331 و392).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٢٧٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
قتاده بن دعامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗