البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٦٢، ح ٢٠٠٢)

حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء» : وفي الباب عن عائشة، وأبي هريرة، وأنس، وأسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12191- عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من أعطي حظه من الرفق، فقد أعطي حظه من الخير، ومن حرم حظه من الرفق، فقد حرم حظه من الخير، أثقل شيء في ميزان المؤمن يوم القيامة، حسن الخلق، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء» (1). - وفي رواية: «ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء» (2). أخرجه عبد الرزاق (20157). والحميدي (397 و398). وابن أبي شيبة (25814). وأحمد 6/ 451 (28104 و28106). وعبد بن حميد (214) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (464) قال: حدثنا عبد الله بن محمد و«الترمذي» (2002 و2013) قال: حدثنا ابن أبي عمر. و«ابن حبان» (5693 و5695) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا علي ابن المديني. سبعتهم (عبد الرزاق، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، وابن أبي عمر، وعلي ابن المديني) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء، فذكرته (3). ـ فرقه الحميدي والترمذي إلى حديثين. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء. حدث به ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه. كذلك رواه عطاء الكيخاراني، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء مختصرا؛ أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن. حدث به عنه القاسم بن أبي بزة، رواه عنه شعبة، ومسعر. ورواه مطرف، عن عطاء الكيخاراني، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، ومن قال: عن مطرف، عن عامر، عن أم الدرداء، فقد وهم، وإنما هو عطاء الكيخاراني. ورواه أبان بن أبي عياش، عن عطاء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفا. ورواه كثير أبو محمد، عن عطاء، وقال: عن ابن باباه، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، ووهم في ذكر ابن باباه. وحدث به أبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي، عن يزيد بن زريع، عن خالد، عن أبي قلابة، عن ابن محيريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قيل: عنه موقوفا، وقيل: عنه مرفوعا، ولم يتابع عليه. وأصحها حديث ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وحديث شعبة، عن القاسم بن أبي بزة. «العلل» (1087).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للترمذي (2002). (3) المسند الجامع (11024)، وتحفة الأشراف (11002 و11003)، وأطراف المسند (7998). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2417)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (782)، والبزار (4098)، والبيهقي 10/ 193، والبغوي (3496).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/١٤٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ام الدرداءالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8728 أم الدرداء زوج أبي الدرداء اسمها هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الدمشقية وهي الصغرى وأما الكبرى فاسمها خيرة ولا رواية لها في هذه الكتب والصغرى ثقة فقيهة من الثالثة ماتت سنة إحدى وثمانين ع $ 8729 أم ذرة المدنية مولاة عائشة مقبولة من الثالثة د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٦) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗