جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٠٦، ح ١٨٩٢)
حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته كبشة قالت:
«دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قائما فقمت إلى فيها فقطعته» : هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد بن يزيد بن جابر هو أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهو أقدم منه موتا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19101 - عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته كبشة، قالت: «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فشرب من في قربة معلقة، وهو قائم، قالت: فقطعت فم القربة» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وعندها قربة معلقة، فشرب منها وهو قائم، فقطعت فم القربة، تبتغي بركة موضع في رسول الله صلى الله عليه وسلم» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فشرب من فم قربة وهو قائم، فقامت إليه فقطعته، فأمسكته» (4). أخرجه الحميدي (357). وابن ماجة (3423) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «الترمذي» (1892)، وفي «الشمائل» (212) قال: حدثنا ابن أبي عمر. و «ابن حبان» (5318) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة. أربعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، ومحمد بن الصباح، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، فذكره. ـ قال الحميدي: وربما قال سفيان: «كبشة، أو كبيشة» وأكثر ذلك يقول: «كبيشة». ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، ويزيد بن يزيد بن جابر، هو أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهو أقدم منه موتا. • أخرجه أحمد 6/ 434 (27994 و27995) قال: حدثنا سفيان بن عيينة, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن الأنصاري, عن جدة له، قالت: «إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وعندها قربة، فشرب من فيها، وهو قائم». وقرئ عليه هذا الحديث يعني سفيان، سمعت يزيد, عن عبد الرحمن بن أبي عمرة, عن جدتي وهي كبيشة (1). حرف اللام
حواشي المحقق
(1) قال المزي: كبشة، ويقال: كبيشة بنت ثابت بن المنذر الأنصارية، أخت حسان بن ثابت، لها صحبة، ويقال: كبشة بنت ثابت بن خارجة، ويقال: جارية، بن ثعلبة بن الجلاس بن أمية بن جدارة بن عوف بن الخزرج، جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة، ويقال لها: البرصاء. «تهذيب الكمال» 35/ 289. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لابن ماجة. (4) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (17418)، وتحفة الأشراف (18049)، وأطراف المسند (12477). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3365)، والطبراني 25/ (8)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5624)، والبغوي (3042). (1) قال أبو حاتم الرازي: أم الفضل، امرأة العباس بن عبد المطلب، أم عبد الله بن عباس، اسمها لبابة بنت الحارث الهلالية، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. «الجرح والتعديل» 9/ 465. (2) اللفظ لأحمد (27412). (3) اللفظ لابن ماجة (522).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗يزيد بن يزيد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7791 يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي ثقة فقيه من السادسة مات سنة أربع وثلاثين وقيل قبل ذلك م د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 7792 يزيد بن يزيد بن جابر الرقي عن يزيد بن الأصم قيل هو الذي قبله وقيل آخر من أهل الرقة مجهول من السابعة د (3) [الكاشف] يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي، عن عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن الأصم، وعنه السفيانان، ثقة صالح بكاء، خلف مكحولا بدمشق، ثم خرج معهم على الوليد، قال هشام بن عمار: فأخذ مائة ألف دينار، مات 133. م د ت ق. (4) [رجال الحديث] - يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي، ثقة فقيه، من السادسة، مات سنة أربع وثلاثين، وقيل قبل ذلك. (م د ت ق).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗