جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٢٦٢، ح ١٨٠٨)
حدثنا محمد بن مدويه قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا الجراح بن مليح، والد وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، أنه قال:
«نهي عن أكل الثوم، إلا مطبوخا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9658- عن شريك بن حنبل، عن علي، أنه قال: «نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا» (1). أخرجه أبو داود (3828). والترمذي (1808) قال: حدثنا محمد بن مدويه. كلاهما (أبو داود، ومحمد) قالا: حدثنا مسدد، قال: حدثنا الجراح بن مليح, والد وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 510 (8748) قال: حدثنا وكيع. وفي 8/ 116 (24975) قال: حدثنا الفضل بن دكين. كلاهما (وكيع بن الجراح، والفضل) عن يونس بن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم التغلبي، عن شريك بن حنبل العبسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا، يعني الثوم»، «مرسل». - وأخرجه الترمذي (1809) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، قال: أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا. «موقوف» (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا الحديث ليس إسناده بذلك القوي، وروي عن شريك بن حنبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا يحل أكل الثوم. قال أبي: هذا حديث خطأ؛ منهم من يقول: عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، قوله، موقوفا. ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، لم يقل: «عن علي، لا يحل أكل الثوم»، وهو أشبه عندي، لأن الثوري أحفظهم. «علل الحديث» (1490). ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي، واختلف عنه؛ فرواه أبو وكيع الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي، قال: نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا. قاله مسدد، عن أبي وكيع. ووقفه يحيى الحماني، عن أبي وكيع، ولم يقل: نهي. وخالفه قيس بن الربيع، فرواه عن أبي إسحاق، عن عمير بن قميم، عن شريك بن حنبل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويشبه أن يكون قول قيس أولى بالصواب، لأن يونس بن أبي إسحاق، رواه عن أبي هلال وهو عمير بن تميم، عن شريك بن حنبل، عن علي رضي الله عنه. «العلل» (383).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (10187) , وتحفة الأشراف (10127). والحديث؛ أخرجه البيهقي 3/ 78. (3) وقع في بعض النسخ المطبوعة لسنن الترمذي، عقب ذلك: «قال محمد: الجراح بن مليح صدوق، والجراح بن الضحاك مقارب الحديث»، وهذا القول لم يرد في نسخة الكروخي الخطية، ولا في «تحفة الأشراف»، ولا في طبعة الرسالة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شريك بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2785 شريك بن حنبل العبسي الكوفي وقيل بن شرحبيل ثقة من الثانية ولم يثبت أن له صحبة د ت (2) [رجال الحديث] - شريك بن حنبل العبسي الكوفي، وقيل: ابن شرحبيل، ثقة، من الثانية، ولم يثبت أن له صحبة. (د ت). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗محمد بن مدويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن مدويه هو بن أحمد تقدم (2) [رجال الحديث] محمد بن مدويه، هو ابن أحمد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗الجراح بن مليححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 908 الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي بضم الراء بعدها واو بهمزة وبعد الألف مهملة والد وكيع صدوق يهم من السابعة مات سنة خمس ويقال ست وسبعين بخ م د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 909 الجراح بن مليح البهراني بفتح الموحدة أبو عبد الرحمن الحمصي صدوق من السابعة س ق (3) [الكاشف] الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي، عن قيس بن مسلم، وسماك، وعنه ابنه ومسدد، وأبو الوليد، وثقه أبو داود، ولينه بعضهم، توفي 176. م د ت ق. (4) [الكاشف] الجراح بن مليح البهراني، عن أرطاة بن المنذر، وجماعة، وعنه موسى بن أيوب النصيبي، وعدة، قال أبو حاتم: صالح الحديث. س ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٨) ↗