البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٣٢٨، ح ١٧٤)

حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة، قالت:

«ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله» ، «هذا حديث غريب، وليس إسناده بمتصل» قال الشافعي: «والوقت الأول من الصلاة أفضل، ومما يدل على فضل أول الوقت على آخره اختيار النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر، فلم يكونوا يختارون إلا ما هو أفضل، ولم يكونوا يدعون الفضل، وكانوا يصلون في أول الوقت» ، حدثنا بذلك أبو الوليد المكي، عن الشافعي

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17738- عن إسحاق بن عمر، عن عائشة، أنها قالت: «ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة لوقتها الآخر مرتين، حتى قبضه الله، عز وجل». أخرجه أحمد 6/ 92 (25121). والترمذي (174) قالا: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وليس إسناده بمتصل. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو النضر سالم بن أبي أمية، عن أبي سلمة، عن عائشة. حدث به عنه ابن لهيعة. واختلف فيه على الليث بن سعد؛ فرواه معلى بن عبد الرحمن، عن الليث، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة. وغيره يرويه عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة، وهو المحفوظ عن الليث. «العلل» (3903).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (16196)، وتحفة الأشراف (15922)، وأطراف المسند (11410). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (980)، والبيهقي 1/ 435.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٦٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسحاق بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 372 إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي أبو يعقوب البصري صدوق من العاشرة مات سنة تسع وعشرين أو بعدها بسنة م صد (2) [تقريب التهذيب] 373 إسحاق بن عمر القرشي المؤدب صدوق من العاشرة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 374 إسحاق بن عمر عن عائشة تركه الدارقطني من الثالثة ت (4) [الكاشف] إسحاق بن عمر بن سليط، بصري، عن مبارك بن فضالة، وسليمان بن المغيرة، وعنه مسلم، وأبو زرعة، وموسى بن هارون، ثقة، توفي 229. م.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗
خالد بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1686 خالد بن يزيد بن زياد الأسدي الكاهلي أبو الهيثم الطبيب الكوفي صدوق مقرئ له أوهام من العاشرة مات سنة اثنتي عشرة وقيل خمس عشرة خ (2) [تقريب التهذيب] 1687 خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري بضم الميم وبالراء أبو هاشم الدمشقي قاضي البلقاء ثقة من السابعة مات سنة بضع وستين وقد قارب التسعين مد س ق (3) [تقريب التهذيب] 1688 خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وقد ينسب إلى جد أبيه أبو هاشم الدمشقي ضعيف مع كونه كان فقيها وقد اتهمه بن معين من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وهو بن ثمانين ق (4) [تقريب التهذيب] 1689 خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري الكوفي مجهول الحال معروف النسب من الثامنة ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩١) ↗
سعيد بن ابي هلالحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2410 سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري قيل مدني الأصل وقال بن يونس بل نشأ بها صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط من السادسة مات بعد الثلاثين وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة ع (2) [الكاشف] 1970 - سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المدني بمصر عن نافع ونعيم المجمر وعنه

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/١٨١، ح ٢٤٦١٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗