جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٢٢٤، ح ١٧٣٤)
حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف، وجبة صوف، وكمة صوف، وسراويل صوف، وكانت نعلاه من جلد حمار ميت» : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الأعرج. وحميد: هو ابن علي الكوفي منكر الحديث، وحميد بن قيس الأعرج المكي صاحب مجاهد ثقة. والكمة: القلنسوة الصغيرة
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8815- عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كان على موسى، يوم كلمه ربه، كساء صوف، وجبة صوف، وكمة صوف، وسراويل صوف، وكانت نعلاه من جلد حمار ميت» (1). - وفي رواية: «كلم الله موسى، وعليه جبة من صوف، وكساء من صوف، وسراويل من صوف، وكمة صوف، ونعلاه من جلد حمار غير ذكي». أخرجه الترمذي (1734) قال: حدثنا علي بن حجر. و«أبو يعلى» (4983) قال: حدثنا أحمد بن حاتم. كلاهما (علي بن حجر، وأحمد بن حاتم) عن خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حميد الأعرج، وحميد، هو ابن علي الكوفي، منكر الحديث، وحميد بن قيس الأعرج المكي، صاحب مجاهد، ثقة. والكمة: القلنسوة الصغيرة. ـ فوائد: ـ قال مهنا: سألت أحمد، يعني ابن حنبل، عن حديث خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ كلم الله موسى، وعليه جبة من صوف. فقال: منكر ليس بصحيح، أحاديث حميد، عن عبد الله بن الحارث منكرة. «المنتخب من كتاب العلل» للخلال 1/ 260 (165). ـ وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: حميد بن علي الأعرج، الكوفي، منكر الحديث، وقد روى عنه عبيد الله بن موسى. قلت له: عبد الله بن الحارث سمع من ابن مسعود, قال: قد روى عنه، ولا أعرف له سماعا منه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (522). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 3/ 74، في ترجمة حميد الأعرج، وقال: حميد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة، ولا يتابع عليها، وهو الذي يحدث به عن عبد الله بن الحارث.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (9355)، وتحفة الأشراف (9328). وهذا؛ أخرجه البزار (2031)، والطبري 16/ 25.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3261 عبد الله بن الحارث بن أبزى مكي مقبول من السابعة بخ (2) [تقريب التهذيب] 3262 عبد الله بن الحارث بن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة الزبيدي بضم الزاي صحابي أبو الحارث سكن مصر وهو آخر من مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين والثاني أصح د ت ق (3) [تقريب التهذيب] 3263 عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي أبو محمد المكي ثقة من الثامنة م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3264 عبد الله بن الحارث بن محمد بن عمرو بن محمد بن حاطب الحاطبي أبو الحارث المدني المكفوف صدوق من الثامنة أيضا تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٩) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗علي بن حجرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4700 علي بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم بن إياس السعدي المروزي أبو الحسن نزيل بغداد ثم مرو ثقة حافظ من صغار التاسعة مات سنة أربع وأربعين وقد قارب المائة أو جازها خ م ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٩) ↗خلف بن خليفهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1731 خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم أبو أحمد الكوفي نزل واسط ثم بغداد صدوق اختلط في الآخر وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك بن عيينة وأحمد من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح بخ م 4 (2) [الكاشف] خلف بن خليفة أبو أحمد الأشجعي الكوفي، حدث بواسط وبغداد، قيل: رأى عمرو بن حريث، وله عن حفص ابن أخي أنس، ومحارب بن دثار، وعنه سعيد بن منصور، وقتيبة، وابن عرفة، صدوق، عاش تسعين سنة، مات 181. م 4. (3) [رجال الحديث] - خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الكوفي، نزل واسط، ثم بغداد، صدوق اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي، فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح. (بخ م 4). اختلط فخرف.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٤) ↗حميد الاعرجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1566 حميد الأعرج الكوفي القاص الملائي يقال هو بن عطاء أو بن علي أو غير ذلك ضعيف من السادسة ت (2) [تقريب التهذيب] $$ حميد الأعرج المكي هو بن قيس تقدم (3) [الكاشف] حميد الأعرج الكوفي، القاص، عن عبد الله بن الحارث المكتب فقط، وعنه خلف بن خليفة، وعيسى بن يونس، وعبيد الله بن موسى، قال أبو زرعة: واهي الحديث. ت. (4) [رجال الحديث] - حميد الأعرج الكوفي القاص الملائي، يقال: هو ابن عطاء، أو ابن علي، أو غير ذلك، ضعيف، من السادسة. (ت). متروك. نسخته عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، موضوعة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٢) ↗