لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

19194- عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين الأحمسية، قالت: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يخطب على المنبر، عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه، قالت: فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج، فسمعته يقول: يا أيها الناس، اتقوا الله، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع، فاسمعوا له وأطيعوا، ما أقام فيكم كتاب الله، عز وجل» (2). - وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، وعليه بردة قد التفع بها، وهو يقول: اسمعوا وأطيعوا, وإن أمر عليكم عبد حبشي، ما أقام فيكم كتاب الله» (3). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، وهو متلفع ببردة، وعضلته ترتج» (4). أخرجه الحميدي (362) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (33205) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 6/ 402 (27802) قال: حدثنا أبو قطن. وفي (27809) قال: حدثنا وكيع. وفي 6/ 403 (27811) قال: حدثنا أبو نعيم. و «الترمذي» (1706) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يوسف. خمستهم (سفيان بن عيينة، ووكيع بن الجراح، وأبو قطن، عمرو بن الهيثم، وأبو نعيم، الفضل بن دكين، ومحمد بن يوسف) عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، فذكره (5). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. ورواه أبو إسحاق السبيعي، عن العيزار، واختلف عنه؛ فرواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وعنبسة بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين. وكذلك قال النضر بن شميل، عن إسرائيل. واختلف عن إسرائيل، فقال عبيد الله بن موسى: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن جدته أم الحصين. وكذلك قال ورقاء بن عمر، وحديج بن معاوية، وأبو بكر بن عياش، واختلف عنه؛ فرواه منصور بن أبي مزاحم، عن أبي بكر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، ويحيى بن أم الحصين، عن أم الحصين. ورواه لوين، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن أمه. وكذلك قال إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل. وكذلك قال محمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن العيزار، ويحيى جميعا، عن أم الحصين. والقولان محفوظان عن أبي إسحاق. ورواه شعبة، وزيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين. «العلل» (4066).