لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5417- عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، قال: دخلت أنا وفتية من قريش على ابن عباس، قال: فسألوه: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: لا، قال: فقالوا: فلعله كان يقرأ في نفسه؟ قال: خمشا، هذه شر؛ «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبدا مأمورا، بلغ ما أرسل به، وإنه لم يخصنا دون الناس إلا بثلاث: أمرنا أن نسبغ الوضوء، ولا نأكل الصدقة، ولا ننزي حمارا على فرس» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا، بلغ والله ما أرسل به، وما اختصنا دون الناس بشيء، ليس ثلاثا؛ أمرنا أن نسبغ الوضوء، وأن لا نأكل الصدقة، وأن لا ننزي حمارا على فرس». قال موسى: فلقيت عبد الله بن حسن، فقلت: إن عبد الله بن عبيد الله حدثني كذا وكذا، فقال: إن الخيل كانت في بني هاشم قليلة، فأحب أن تكثر فيهم (2). أخرجه أحمد 1/ 225 (1977) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 1/ 249 (2238) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و«ابن ماجة» (426) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«أبو داود» (808) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. و«الترمذي» (1701) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و«النسائي» 1/ 89، وفي «الكبرى» (137) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. وفي 6/ 224، وفي «الكبرى» (4406) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا حماد. و«ابن خزيمة» (175) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (175م) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا ابن علية. أربعتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، ووهيب بن خالد، وحماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد) عن أبي جهضم، موسى بن سالم، قال: حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس، فذكره (1). ـ في رواية إسماعيل ابن علية، عند أحمد والترمذي، زاد: قال موسى: فلقيت عبد الله بن حسن، فقلت: إن عبد الله بن عبيد الله حدثني كذا وكذا، فقال: إن الخيل كانت في بني هاشم قليلة، فأحب أن تكثر فيهم. ـ في رواية أبي داود وحده: «عبد الله بن عبيد الله»، وفي باقي الروايات: «عبد الله بن عبيد الله بن عباس». ـ في رواية ابن ماجة: «حدثنا موسى بن جهضم أبو جهضم (2)». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح، وروى سفيان الثوري هذا، عن أبي جهضم، فقال: «عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس». وسمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: حديث الثوري غير محفوظ، ووهم فيه الثوري، والصحيح ما روى إسماعيل ابن علية، وعبد الوارث بن سعيد، عن أبي جهضم، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن ابن عباس. • أخرجه ابن أبي شيبة (34392) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي جهضم، عن عبد الله بن عبيد الله، عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله ? أن ينزى حمار على فرس». ـ كذا ورد: «عن عبد الله بن عبيد الله» (3). • أخرجه أحمد 1/234(2092) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي جهضم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله ? أن ننزي حمارا على فرس». ـ سماه: «عبيد الله بن عبد الله بن عباس». - وأخرجه أحمد 1/ 232 (2060) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي جهضم، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء». سماه: «عبيد الله بن عبد الله بن عباس (1)» (2). - وأخرجه الدارمي (745) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي الجهضم، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء (3)» (4). - وأخرجه عبد الرزاق (6941) عن الثوري، عن أبي جهضم بن سالم (5)، البصري، عن رجل (6)، عن ابن عباس, قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أقول نهاكم، أن ننزي حمارا على فرس، وأمرنا أن نسبغ الوضوء، ولا نأكل الصدقة». ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي جهضم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء. قال الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فقال: حديث سفيان الثوري وهم، وهم فيه سفيان، فقال: «عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس»، والصحيح: «عبد الله بن عبيد الله بن عباس». «ترتيب علل الترمذي الكبير» (28). ـ قال المزي: وفي نسبة الوهم إلى الثوري نظر; فإن حماد بن سلمة رواه، عن أبي جهضم، مثل رواية الثوري، وكذلك رواه محمد بن عيسى ابن الطباع، عن حماد بن زيد. «تهذيب الكمال» 15/ 254. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث رواه حماد بن سلمة، عن أبي جهضم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن أبيه ابن عباس، قال: لم يعهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس، إلا ثلاثة؛ أمرنا أن نسبغ الوضوء ... فقال أبو حاتم: إنما هو«عبد الله بن عبيد الله بن عباس»، أخطأ فيه حماد. وقال أبو حاتم وأبو زرعة: رواه حماد بن زيد، وعبد الوارث، ومرجى بن رجاء، فقالوا كلهم: «عن أبي جهضم، عن عبد الله بن عبيد الله»، وهو الصحيح. «علل الحديث» (44). • حديث خالد بن اللجلاج، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في إسباغ الوضوء في المكروهات. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). • وحديث أبي نضرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «نحن آخر الأمم، وأول من يحاسب، فتفرج لنا الأمم عن طريقنا، فنمضي غرا محجلين من أثر الطهور». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().