لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

4211- عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، إن شاء الله؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، يوم أحد، أخذ درعين كأنه ظاهر بينهما» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عليه يوم أحد درعان، قد ظاهر بينهما» (2). أخرجه أحمد 3/ 449 (15813). وابن ماجة (2806) قال: حدثنا هشام بن عمار. و«الترمذي» في «الشمائل» (111) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر. و«النسائي»، في «الكبرى» (8529) قال: أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف. أربعتهم (أحمد، وهشام، ومحمد بن أبي عمر، وعبد الله) عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة, فذكره (3). ـ في رواية سفيان، عند أحمد، قال: «وحدثنا به مرة أخرى، فلم يستثن فيه». • أخرجه أبو داود (2590) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان، قال: حسبت أني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر، عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سماه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين، أو لبس درعين». زاد فيه: «عن رجل». - وأخرجه أبو يعلى (659) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد, قال: حدثنا بشر بن السري, عن ابن عيينة, عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عمن حدثه, عن طلحة بن عبيد الله؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد، بين درعين» (1). - وأخرجه أبو يعلى (660) قال: حدثنا سويد بن سعيد, قال: حدثنا سفيان بن عيينة, عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عن رجل من بني تميم, يقال له: معاذ؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد، بين درعين» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: يرويه ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، واختلف عنه؛ فرواه بشر بن السري، عن ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عمن حدثه، عن طلحة. وخالفه أصحاب ابن عيينة، فرووه عنه، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب، أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر، ولم يذكروا فوق السائب أحدا. وقول بشر بن السري ليس بالمحفوظ. «العلل» (521). 4211م- عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية من مجوس البحرين، وأخذها عمر من فارس، وأخذها عثمان من البربر(1)». أخرجه الترمذي (2) (1588) قال: حدثنا الحسين بن أبي كبشة البصري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، فذكره (3). قال الترمذي: وسألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا، فقال: هو مالك، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • أخرجه مالك (4) (755) عن ابن شهاب، قال: بلغني؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ الجزية من مجوس البحرين، وأن عمر بن الخطاب أخذها من مجوس فارس، وأن عثمان بن عفان أخذها من البربر». هكذا ذكره بلاغا (5). • أخرجه عبد الرزاق (10026 و19255) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» (33315) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مالك بن أنس. كلاهما (معمر بن راشد، ومالك) عن الزهري؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ الجزية من مجوس البحرين, وأخذها عمر من مجوس أهل فارس, وأخذها عثمان من مجوس بربر»(6). - وفي رواية: «عن معمر، قال: سألت الزهري: أتؤخذ الجزية ممن ليس من أهل الكتاب؟ فقال: نعم، أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل البحرين، وعمر من أهل السواد، وعثمان من بربر». مرسل، لم يقل الزهري: بلغني (7). ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا الحسين بن سلمة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الجزية من مجوس البحرين، وأخذها عمر من فارس، وأخذها عثمان من بربر. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الصحيح عن مالك، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، ليس فيه: السائب بن يزيد. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (477 و478).