لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9459- عن عبد الله بن سلمة، قال: دخلت على علي بن أبي طالب، أنا ورجلان، رجل من قومي، ورجل من بني أسد، أحسب فبعثهما وجها، وقال: أما إنكما علجان، فعالجا عن دينكما، ثم دخل المخرج، فقضى حاجته، ثم خرج فأخذ حفنة من ماء، فتمسح بها، ثم جعل يقرأ القرآن، قال: فكأنه رآنا أنكرنا ذلك، ثم قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقضي حاجته، ثم يخرج فيقرأ القرآن، ويأكل معنا اللحم، ولم يكن يحجبه عن القرآن شيء، ليس الجنابة» (1). ـ في رواية أبي يعلى (408): « ... لا يحجبه، وربما قال: لا يحجزه، عن القرآن شيء، ليس الجنابة، أو الجنازة». - وفي رواية: «عن عبد الله بن سلمة، قال: أتيت على علي، أنا ورجلان، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقضي حاجته، ثم يخرج فيقرأ القرآن، ويأكل معنا اللحم، ولا يحجزه، وربما قال: يحجبه، من القرآن شيء، ليس الجنابة» (2). - وفي رواية: «عن عبد الله بن سلمة، قال: دخلت على علي بن أبي طالب، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأتي الخلاء فيقضي الحاجة، ثم يخرج، فيأكل معنا الخبز واللحم، ويقرأ القرآن، ولا يحجبه، وربما قال: ولا يحجزه عن القرآن شيء، إلا الجنابة» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يكن يحجبه عن قراءة القرآن، إلا أن يكون جنبا» (4). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرئنا القرآن على كل حال، ما لم يكن جنبا» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ القرآن على كل حال، ليس الجنابة» (2). أخرجه الحميدي (57) قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، وابن أبي ليلى، وشعبة. و«ابن أبي شيبة» 1/ 101 (1084) و1/ 104 (1113) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. وفي 1/ 102 (1085) قال: حدثنا حفص بن غياث، ووكيع، عن ابن أبي ليلى. و«أحمد» 1/ 83 (627) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 84 (639) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي 1/ 107 (840) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 124 (1011) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي 1/ 134 (1123) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. و«ابن ماجة» (594) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (229) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (146) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا حفص بن غياث، وعقبة بن خالد، قالا: حدثنا الأعمش، وابن أبي ليلى. و«النسائي» 1/ 144، وفي «الكبرى» (257) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن شعبة. وفي 1/ 144، وفي «الكبرى» (258) قال: أخبرنا محمد بن أحمد، أبو يوسف الصيدلاني الرقي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. و«أبو يعلى» (287) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (348) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي ليلى. وفي (406) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي (407) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا شعبة، بنحوه، حفظته ولم أجده بعد. وفي (408) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (524) قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. وفي (579) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة، قال: حدثني ابن أبي ليلى. وفي (623) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. و«ابن خزيمة» (208) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وسمعت أحمد بن المقدام العجلي يقول: حدثنا سعيد بن الربيع، عن شعبة، بهذا الحديث. و«ابن حبان» (799) قال: أخبرنا أبو قريش، محمد بن جمعة الأصم، قال: حدثنا محمد بن ميمون المكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن شعبة، ومسعر، وذكر أبو قريش آخر معهما. وفي (800) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حامد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، وشعبة، وذكر ابن قتيبة آخر معهما. أربعتهم (مسعر بن كدام، وابن أبي ليلى، وشعبة بن الحجاج، وسليمان الأعمش) عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، فذكره (1). ـ في رواية ابن خزيمة: قال شعبة: هذا ثلث رأس مالي. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي. ولا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي. وكان عمرو بن مرة يحدث عن عبد الله بن سلمة، فيقول: يعرف في حديثه وينكر. «مسنده» (708). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 280، في ترجمة عبد الله بن سلمة، وقال: قال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل، لم يرو أحد «لا يقرأ الجنب» غير شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي. قال سفيان بن عيينة: سمعت هذا الحديث من شعبة، قال سفيان: قال شعبة: لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث، وقال شعبة: روى هذا الحديث عبد الله بن سلمة بعد ما كبر. ـ وقال الدارقطني: هو حديث يرويه عمرو بن مرة عنه، حدث به أصحاب عمرو بن مرة عنه كذلك. ورواه الأعمش، عن عمرو بن مرة، واختلف عنه؛ فرواه عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة على الصواب، عن عبد الله بن سلمة، عن علي. وتابعه حفص بن غياث، عن الأعمش بذلك مثله. وخالفهما أبو جعفر الرازي، وجنادة بن سلم، ومحمد بن فضيل، فرووه عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي، إلا أن ابن فضيل وقفه، والآخران رفعاه. وخالفهم أبو الأحوص، فقال: عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن علي موقوفا مرسلا. ورواه ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة على الصواب، عن عبد الله بن سلمة، عن علي. ورواه جماعة من الثقات، عن ابن أبي ليلى كذلك. وخالفهم يحيى بن عيسى الرملي من رواية إسماعيل بن مسلمة بن قعنب, عنه. فرواه عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن سلمة، ووهم فيه، والصواب عن عمرو بن مرة. والقول قول من قال: عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي. «العلل» (387).