البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٦٣١، ح ١٣٥٨)

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم» وفي الباب عن جابر، وعبد الله بن عمرو: هذا حديث حسن وقد روى بعضهم هذا عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة وأكثرهم قالوا: عن عمته عن عائشة والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا: إن يد الوالد مبسوطة في مال ولده يأخذ ما شاء، وقال بعضهم: لا يأخذ من ماله إلا عند الحاجة إليه

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18353- عن عمة عمارة بن عمير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم» (1). - وفي رواية: «إن أحق ما ياكل الرجل من أطيب كسبه، وإن ولده من أطيب كسبه» (2). - وفي رواية: «عن عمارة بن عمير، قال: كان في حجر عمة لي، ابن لها يتيم، وكان يكسب، فكانت تحرج أن تاكل من كسبه، فسألت عن ذلك عائشة، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولد الرجل من كسبه» (3). أخرجه عبد الرزاق (16643) عن الثوري، عن منصور. و «الحميدي» (248) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش. و «أحمد» 6/ 31 (24533) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان، عن منصور (ح) ويحيى، عن سفيان، قال: حدثني منصور. وفي 6/ 41 (24636) و6/ 201 (26173) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش. وفي 6/ 127 (25470) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور. وفي 6/ 193 (26129) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني منصور. وفي 6/ 220 (26370) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن الأعمش. و «الدارمي» (2697) قال: أخبرنا قبيصة، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور. و «أبو داود» (3528) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور. و «النسائي» 7/ 240، وفي «الكبرى» (6000) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، أبو قدامة السرخسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن منصور. وفي 7/ 241، وفي «الكبرى» (6001) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش. و «ابن حبان» (4259) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسليمان بن مهران الأعمش) عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن عمارة بن عمير، عن عمته، فذكرته. • أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 158 (23145) و14/ 196 (37366) قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و «أحمد» 6/ 162 (25810) قال: حدثنا يحيى بن زكريا. وفي 6/ 173 (25914) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (2290) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و «الترمذي» (1358) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و «النسائي» في «الكبرى» (6004) قال: أخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن سعيد. ثلاثتهم (يحيى بن زكريا بن أبي زائد، وشعبة بن الحجاج، وعمر بن سعيد) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم» (1). - وفي رواية: «ولد الرجل من كسبه، من أطيب كسبه» (1). ليس فيه: «إبراهيم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وقد روى بعضهم هذا عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة، وأكثرهم قالوا: عن عمته، عن عائشة. - وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 158 (23144) قال: حدثنا وكيع، وغندر. و «أحمد» 6/ 126 (25464) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 6/ 202 (26187) قال: حدثنا يحيى، ومحمد بن جعفر. و «أبو داود» (3529) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر غندر، ويحيى بن سعيد القطان) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ولد الرجل من كسبه، من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم هنيئا» (2). ـ جعله: عن أمه (3). ـ قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان، زاد فيه: «إذا احتجتم»، وهو منكر. ـ فوائد: ـ قال الخلال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عمارة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولد الرجل من كسبه، من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم هنيئا. قال أبي: وحدثني ابن سعيد، قال: كان سعيد بن أبي عروبة يحدث به عن مطر، عن الحكم، عن ابن عمر، وأراه سمع عمارة، فظن أنه ابن عمر. قال الأثرم: وسمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، ذكر حديث عائشة هذا، فقال: حديث مضطرب؛ رواه منصور والأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة، عن عمته، عن عائشة. كذلك قال سفيان بن عيينة، عن الأعمش. ورواه الحكم، عن عمارة، عن أبيه، عن عائشة. وقال الأعمش: عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. قلت لأبي عبد الله: فقال هذا عن الأعمش، غير سفيان بن عيينة؟ قال: ما أعلمه. قال: وحدثنا أبو عبد الله، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة، عن عمة له، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن أولادكم من كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم. قال أبو عبد الله: خلط في هذا. قال: وسمعه الأعمش من عمارة نفسه. قلت لأبي عبد الله: روى أبو حمزة السكري، عن إبراهيم الصائغ، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أطيب ما أكل الرجل من كسب ولده، فكلوا من كسب أولادكم إذا احتجتم إليه. فعجب أبو عبد الله منه، وقال: رواه سفيان، عن حماد، لم يرفعه. «المنتخب من كتاب العلل» (208 و209). ـ وقال البخاري: قال لي عثمان: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة، قال: كان في حجر عمة لي بني لها يتيم، فسألت عائشة، فقالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولد الرجل من كسبه. وقال لنا محمد بن كثير: عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمته، قالت: سألت عائشة، فقالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. وعن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة، قولها. وقال لي أمية: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن منصور، عن النخعي، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. «التاريخ الكبير» 1/ 406. ـ وانظر علل الحديث لابن أبي حاتم، وعلل الدارقطني، في فوائد الحديث التالي.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24636). (2) اللفظ للدارمي. (3) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ لأحمد (25810). (1) اللفظ لأحمد (25914). (2) اللفظ لأحمد (25464). (3) المسند الجامع (16771)، وتحفة الأشراف (17992)، وأطراف المسند (11419 و12443). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1685)، وسعيد بن منصور (2287)، وإسحاق بن راهوية (1508و1655: 1657)، والطبراني، في «الأوسط» (4487)، والبيهقي 7/ 479 و480.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٣٤٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗
ابراهيم بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (35) ع إبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه المشهور في التابعين من أهل الكوفة ذكر الحاكم أنه كان يدلس وقال أبو حاتم لم يلق أحدا من الصحابة الا عائشة رضي الله تعالى عنها ولم يسمع منها وكان يرسل كثيرا ولا سيما عن ابن مسعود وحدث عن أنس وغيره مرسلا (2) [الكاشف] إبراهيم بن يزيد النخعي، أبو عمران الكوفي، الفقيه، عن خاله الأسود، وعلقمة، ورأى عائشة، وعنه الحكم، ومنصور، والأعمش، وكان عجبا في الورع والخير، متوقيا للشهرة، رأسا في العلم ، مات 96 كهلا. ع.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨) ↗
عماره بن عميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4856 عمارة بن عمير التيمي كوفي ثقة ثبت من الرابعة مات بعد المائة وقيل قبلها بسنتين ع (2) [الكاشف] عمارة بن عمير، كوفي، عن علقمة، والأسود، وعنه الحكم، والأعمش، ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - عمارة بن عمير التيمي، كوفي، ثقة ثبت، من الرابعة، مات بعد المئة، وقيل: قبلها بسنتين. (ع). _فوائد/__________ ثقة. ـ قال عباس بن محمد الدوري: سألت يحيى عن عمارة بن عمير: رأى ابن عمر؟ قال: نعم. (1384). (4) [أقوال الإمام أحمد] 1909 - عمارة بن عمير التيمي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: من روى عن عمارة بن عمير؟ فقال: روى عنه: إبراهيم النخعي، والحكم بن عتيبة، والأعمش، والصلت بن بهرام، وجامع بن شداد. «العلل» (537 و1401) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عمارة بن عمير، فقال: ثقة وزيادة، يسأل عن مثل هذا؟. «العلل» (4462) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٦٩، ح ٢٢٩٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٤٣، ح ٢٥٢٩٦)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗