لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

2923- عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى باليمين مع الشاهد» (1). ـ في رواية أحمد، زاد: قال جعفر: قال أبي: وقضى به علي بالعراق. أخرجه أحمد 3/ 305 (14329). وابن ماجة (2369) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«الترمذي» (1344) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن أبان. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وابن بشار، وابن أبان) عن عبد الوهاب الثقفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي قد ضرب على هذا الحديث، قال: ولم يوافق أحد الثقفي على «جابر»، فلم أزل به حتى قرأه علي، وكتب عليه: صح. • أخرجه مالك (2111) (2). وابن أبي شيبة 7/ 243 (23451) و10/ 174 (29703) و14/ 225 (37469) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«الترمذي» (1345) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. ثلاثتهم (مالك، وسفيان الثوري، وإسماعيل) عن جعفر بن محمد، عن أبيه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى باليمين مع الشاهد» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى باليمين مع الشاهد الواحد». قال: وقضى بها علي فيكم (2). «مرسل» (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح، وهكذا روى سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وروى عبد العزيز بن أبي سلمة، ويحيى بن سليم، هذا الحديث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 244 (23452) قال: حدثنا وكيع، عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى بشهادة شاهد، ويمين، في الحقوق»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الترمذي: قال عبد الوهاب الثقفي: عن جعفر، عن أبيه، عن جابر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. وتابعه إبراهيم بن أبي حية. وقال يحيى بن سليم، وعبد العزيز بن أبي سلمة، من رواية شبابة بن سوار، عنه: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قضى باليمين مع الشاهد. قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا، فقلت: أي الروايات أصح؟ فقال: أصحه حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. قال محمد: إبراهيم بن أبي حية ضعيف ذاهب الحديث. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (358: 360). ـ وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، الرازيان: أخطأ عبد الوهاب في هذا الحديث، إنما هو: عن جعفر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل. «علل الحديث» (1402). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 3/ 564، في إفرادات عبد الوهاب الثقفي، وقال: قال مالك، وابن جريج، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن عبد المطلب، والدراوردي، ويحيى بن سليم، وإسماعيل بن جعفر، وأبو ضمرة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد العزيز بن أبي حازم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكروا جابرا.