جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٦٠١، ح ١٣١٨)
حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا روح بن عبادة قال: حدثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل بكرا، فجاءته إبل من الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لا أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أعطه إياه، فإن خيار الناس أحسنهم قضاء» : هذا حديث حسن صحيح
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12451- عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا، فجاءته إبل من الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطه إياه، فإن خيار الناس أحسنهم قضاء» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، استسلف من رجل بكرا، فأتاه يتقاضاه بكره، فقال لرجل: انطلق فابتع له بكرا، فأتاه فقال: ما أصبت إلا بكرا رباعيا خيارا، فقال: أعطه، فإن خير المسلمين أحسنهم قضاء» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، استسلف من رجل بكرا، وقال: إذا جاءت إبل الصدقة قضيناك، فلما قدمت، قال: يا أبا رافع، اقض هذا الرجل بكره، فلم أجد إلا رباعيا فصاعدا، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أعطه، فإن خير الناس أحسنهم قضاء» (3). ـ رواية معمر مثل رواية مالك، إلا أنه قال: «أمر بلالا أن يقضيه». ـ رواية محمد بن جعفر: «استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا ... بمثله، غير أنه قال: فإن خير عباد الله أحسنهم قضاء». أخرجه مالك (4) (1986). وعبد الرزاق (14158) قال: أخبرنا مالك. وفي (14159) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» 6/ 390 (27723) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك. و«الدارمي» (2727) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، عن مالك، قراءة. و«مسلم» 5/ 54 (4115) قال: حدثنا أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن سرح، قال: أخبرنا ابن وهب، عن مالك بن أنس. وفي (4116) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن محمد بن جعفر. و«ابن ماجة» (2285) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مسلم بن خالد. و«أبو داود» (3346) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«الترمذي» (1318) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 7/ 291، وفي «الكبرى» (6167) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن (1)، قال: حدثنا مالك. و«ابن خزيمة» (2332) قال: حدثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود بن مرداس بن هرمزان، مولى عمر بن الخطاب، قال: حدثنا مسلم بن خالد. أربعتهم (مالك، ومعمر بن راشد، ومحمد بن جعفر، ومسلم بن خالد) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه زيد بن أسلم، واختلف عنه؛ فرواه مالك، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع. وكذلك قال مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم. وخالفهم يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، فرواه عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي رافع، والأول أصح. «العلل» (1177).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للنسائي 7/ 291. (3) اللفظ لابن ماجة. (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2693)، وسويد بن سعيد (255)، وابن القاسم (172)، وورد في «مسند الموطأ» (349). (1) في «تحفة الأشراف»: «عبد الملك بن الماجشون» بدل «عبد الرحمن»، وعمرو بن علي الفلاس يروي عن عبد الملك، وعبد الرحمن بن مهدي، وكلاهما يروي عن مالك. (2) المسند الجامع (12419)، وتحفة الأشراف (12025)، وأطراف المسند (8154). والحديث؛ أخرجه الروياني (694)، وأبو عوانة (5504: 5506)، والطبراني (916 و917)، والبيهقي 4/ 110 و5/ 353 و6/ 21، والبغوي (2136).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗