جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٥١٠، ح ١٢١٣)
حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: أخبرنا يزيد بن زريع قال: أخبرنا عمارة بن أبي حفصة قال: أخبرنا عكرمة، عن عائشة قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان، فكان إذا قعد فعرق، ثقلا عليه، فقدم بز من الشام لفلان اليهودي، فقلت: لو بعثت إليه، فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة، فأرسل إليه، فقال: قد علمت ما يريد، إنما يريد أن يذهب بمالي أو بدراهمي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«كذب، قد علم أني من أتقاهم لله، وآداهم للأمانة» وفي الباب عن ابن عباس، وأنس، وأسماء بنت يزيد.: «حديث عائشة حديث حسن صحيح» وقد رواه شعبة أيضا، عن عمارة بن أبي، حفصة، وسمعت محمد بن فراس البصري يقول: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: سئل شعبة يوما عن هذا الحديث، فقال: " لست أحدثكم حتى تقوموا إلى حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، فتقبلوا رأسه، قال: وحرمي في القوم " .: «أي إعجابا بهذا الحديث»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18368- عن عكرمة، مولى ابن عباس، عن عائشة، أنها قالت: «كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان عمانيان، أو قطريان، فقالت له عائشة: إن هذين ثوبان غليظان ترشح فيهما فيثقلان عليك، وإن فلانا قد جاءه بز، فابعث إليه يبيعك ثوبين إلى الميسرة، فبعث إليه يبيعه ثوبين إلى الميسرة، قال: قد عرفت ما يريد محمد، إنما يريد أن يذهب بثوبي، أو لا يعطيني دراهمي، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال شعبة: أراه قال: قد كذب ـ لقد عرفوا أني أتقاهم لله، عز وجل، وأصدقهم حديثا، وآداهم للأمانة» (1). - وفي رواية: «كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردين قطريين، وكان إذا جلس فعرق فيهما ثقلا عليه، وقدم لفلان اليهودي بز من الشام، فقلت: لو أرسلت إليه فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة، فأرسل إليه، فقال: قد علمت ما يريد محمد، إنما يريد أن يذهب بمالي، أو يذهب بهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذب، قد علم أني من أتقاهم لله، وآداهم للأمانة» (2). أخرجه أحمد 6/ 147 (25656) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الترمذي» (1213) قال: حدثنا أبو حفص، عمرو بن علي، قال: أخبرنا يزيد بن زريع. و «النسائي» 7/ 294، وفي «الكبرى» (6179) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع. كلاهما (شعبة بن الحجاج، ويزيد بن زريع) عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. وقد رواه شعبة أيضا، عن عمارة بن أبي حفصة. وسمعت محمد بن فراس البصري يقول: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: سئل شعبة يوما عن هذا الحديث، فقال: لست أحدثكم حتى تقوموا إلى حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، فتقبلوا راسه، قال: وحرمي في القوم، أي إعجابا بهذا الحديث. • حديث نافع، عن ابن عمر، وعائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من طلب حقا، فليطلبه في عفاف واف، أو غير واف». سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما. كتاب المزارعة
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (16784)، وتحفة الأشراف (17400)، وأطراف المسند (11988). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1629)، وإسحاق بن راهوية (1200)، والبيهقي 6/ 25. (1) اللفظ لأحمد (25009). (2) اللفظ لأحمد (26754). (3) المسند الجامع (16785)، وتحفة الأشراف (17740)، وأطراف المسند (12231 و12262). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (5535: 5539)، والطبراني، في «الأوسط» (2484)، والبيهقي 6/ 98 و99.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗عماره بن ابي حفصهالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4843 عمارة بن أبي حفصة نابت أوله نون ويقال مثلثة وهو تصحيف فيما جزم به الفلاس ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عمارة بن أبي حفصة، مولى المهلب، عن أبي مجلز، وأبي عثمان النهدي، وعنه شعبة، ويزيد ابن زريع، وعلي بن عاصم، لم يدركه ولده حرمي، مات 132. خ 4. (3) [رجال الحديث] - عمارة بن أبي حفصة نابت، أوله نون، ويقال: مثلثة، وهو تصحيف فيما جزم به الفلاس، ثقة، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (خ 4). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2515 - عمارة بن أبي حفصة، واسمه نابت، وقيل ثابت، الأزدي العتكي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عمارة بن أبي حفصة؟ قال ثقة. (446) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٨) ↗