البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٤٣٩، ح ١١٤٢)

حدثنا أحمد بن منيع، وهناد، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد» : " هذا حديث في إسناده مقال، والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم: أن المرأة إذا أسلمت قبل زوجها ثم أسلم زوجها وهي في العدة أن زوجها أحق بها ما كانت في العدة، وهو قول مالك بن أنس، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وإسحاق "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8032- عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع، بمهر جديد، ونكاح جديد» (1). - وفي رواية: «أسلمت زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم، قبل زوجها أبي العاص بسنة، ثم أسلم، فردها النبي صلى الله عليه وسلم بنكاح جديد» (2). أخرجه عبد الرزاق (12648) عن حميد. و«أحمد» 2/ 207 (6938) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«ابن ماجة» (2010) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية. و«الترمذي» (1142) قال: حدثنا أحمد بن منيع، وهناد، قالا: حدثنا أبو معاوية. ثلاثتهم (حميد بن رويمان، ويزيد بن هارون، وأبو معاوية الضرير) عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال عبد الله بن أحمد: قال أبي، في حديث حجاج؛ «رد زينب ابنته» قال: هذا حديث ضعيف، أو قال: واه، ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب، إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي، والعرزمي لا يساوي حديثه شيئا، والحديث الصحيح الذي روي؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، أقرهما على النكاح الأول. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث في إسناده مقال. وقال أيضا (1144): سمعت عبد بن حميد يقول: سمعت يزيد بن هارون يذكر، عن محمد بن إسحاق هذا الحديث. وحديث الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، رد ابنته زينب على أبي العاص، بمهر جديد، ونكاح جديد. قال يزيد بن هارون: حديث ابن عباس أجود إسنادا. والعمل على حديث عمرو بن شعيب. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا هناد، وأحمد بن منيع، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد ومهر جديد. حدثنا هناد، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: رد النبي صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بعد سنتين بنكاح الأول ولم يحدث نكاحا. سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذين الحديثين فقال: حديث ابن عباس أصح في هذا الباب من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (289). ـ وأخرجه الدارقطني، في «السنن» (3625)، وقال: هذا لا يثبت، وحجاج لا يحتج به، والصواب حديث ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، ردها بالنكاح الأول.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (1) المسند الجامع (8453)، وتحفة الأشراف (8672)، وأطراف المسند (5210). وهذا؛ أخرجه الطبراني 19/ (456)، والدارقطني (3625)، والبيهقي 7/ 188.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٧/١٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗
عبد الله بن احمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3203 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني الدمشقي إمام الجامع المقرىء صدوق متقدم في القراءة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله نحو سبعين سنة د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن أحمد بن زرارة صوابه عبد الله بن عامر وسيأتي (3) [تقريب التهذيب] 3204 عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي أبو حصين بفتح أوله الكوفي ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 3205 عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام ثقة من الثانية عشرة مات سنة تسعين وله بضع وسبعون س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗
اخرجه الدارقطنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] أخرجه الدارقطني في «غرائب مالك» من رواية موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، عن الحسن بن كثير عنه، وقال حنظلة مجهول، والراوي عنه ضعيف، والحديث منكر. «لسان الميزان» 2 (3063) . (2) [أقوال الدارقطني] أخرجه الدارقطني في «غرائب مالك» من طريقه، وقال لا يصح هذا، وعبد الله بن وصيف مجهول. «لسان الميزان» 3 (4900) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٣٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٤٧، ح ٢٠١٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٢٧٩، ح ٢٣٦٦)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗