جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣٨٣، ح ١٠٨٠)
حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح " . وفي الباب عن عثمان، وثوبان، وابن مسعود، وعائشة، وعبد الله بن عمرو، وأبي نجيح، وجابر، وعكاف.: «حديث أبي أيوب حديث حسن غريب» . حدثنا محمود بن خداش البغدادي قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث حفص.: وروى هذا الحديث هشيم، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبو معاوية، وغير واحد، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، «ولم يذكروا فيه، عن أبي الشمال، وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام أصح»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11824- عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح». أخرجه الترمذي (1080) قال: حدثنا سفيان بن وكيع, قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (1080م) قال: حدثنا محمود بن خداش البغدادي, قال: حدثنا عباد بن العوام. كلاهما (حفص، وابن العوام) عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي الشمال، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي أيوب حديث حسن غريب. ـ وقال أيضا: وروى هذا الحديث هشيم، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبو معاوية، وغير واحد، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، ولم يذكروا فيه «عن أبي الشمال»، وحديث حفص بن غياث، وعباد بن العوام أصح. • أخرجه عبد الرزاق (10390) عن يحيى بن العلاء. و«ابن أبي شيبة» 1/ 170 (1813) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 5/ 421 (23978) قال: حدثنا يزيد (ح) وحدثنا محمد بن يزيد. و«عبد بن حميد» (220) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (يحيى، ويزيد بن هارون، ومحمد) عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، قال: قال أبو أيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحناء» (1). - وفي رواية: «الختان، والسواك، والتعطر، والنكاح، من سنتي» (1). - وفي رواية: «أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحياء (2)» (3). ـ ليس فيه: «أبو الشمال» (4). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: سألت أبا مسهر: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما صح عندنا إلا أنس بن مالك. «المراسيل» لابن أبي حاتم (789). ـ وقال أبو عيسى الترمذي: مكحول قد سمع من واثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك، وأبي هند الداري، ويقال: إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هؤلاء الثلاثة. «السنن» (2506). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه حفص بن غياث، عن حجاج بن أرطاة، عن ابن أبي المليح، عن أبيه، عن شداد بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء. ورواه عبد الواحد بن زياد، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي: الذي أتوهم أن حديث مكحول خطأ، وإنما أراد حديث حجاج ما قد رواه مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خمس من سنن المرسلين: التعطر، والحناء، والسواك ... ، فترك أبا الشمال، فلا أدري هذا من الحجاج، أو من عبد الواحد. وقد رواه النعمان بن المنذر، عن مكحول، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء. «علل الحديث» (2231). ـ وقال ابن أبي حاتم: أبو الشمال بن ضباب، روى عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: أربع من سنن المرسلين: الحياء، والسواك، والتعطر، والنكاح، روى عنه مكحول. سئل أبو زرعة عن أبي الشمال، فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، ولا أعرف اسمه. «الجرح والتعديل» 9/ 390. ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: يرويه حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، واختلف عنه؛ فرواه عباد بن العوام، وحفص بن غياث، عن حجاج هكذا. وخالفهم عبد الله بن نمير، وأبو معاوية الضرير، ويزيد بن هارون، فرووه عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، لم يذكروا بينهما أحدا، إلا أن أبا معاوية من بينهم وقفه. والاختلاف فيه من حجاج بن أرطاة، لأنه كثير الوهم. «العلل» (1022). المعاملات
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) في نسخة القادرية الخطية، وطبعة عالم الكتب: «والحناء»، وكذلك وردت رواية يزيد بن هارون، عند ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، والمثبت عن باقي النسخ الخطية، و«جامع المسانيد والسنن» 13/ 303، و«أطراف المسند»، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (4413)، وطبعتي الرسالة (23581)، والمكنز (24065). ـ قال ابن حجر: حديث أبي أيوب، رفعه؛ أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح، اختلف في ضبط الحياء، فقيل: بفتح المهملة والتحتانية الخفيفة، وقد ثبت في الصحيحين أن الحياء من الإيمان، وقيل: هي بكسر المهملة، وتشديد النون، فعلى الأول هي خصلة معنوية تتعلق بتحسين الخلق، وعلى الثاني، هي خصلة حسية تتعلق بتحسين البدن. «فتح الباري» 10/ 338. (3) اللفظ لأحمد. (4) المسند الجامع (3548 و3549)، وتحفة الأشراف (3499)، وأطراف المسند (7738). والحديث؛ أخرجه الطبراني (4085)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7322). (1) اللفظ لأحمد (23904). (2) المسند الجامع (3531)، وتحفة الأشراف (3490)، وأطراف المسند (7737). والحديث؛ أخرجه الطبراني (3859)، والبيهقي 6/ 32.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو الشمالالطبقة الثالثةمجهولحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8161 أبو الشمال بكسر أوله وتخفيف الميم مجهول من الثالثة ت (2) [الكاشف] أبو الشمال بن ضباب، عن أبي أيوب، وعنه مكحول، مجهول. ت. (3) [رجال الحديث] - أبو الشمال، مجهول، من الثالثة. (ت). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٨) ↗سفيان بن وكيعالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2456 سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي الكوفي كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه من العاشرة ت ق (2) [الكاشف] سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد عن أبيه ومطلب بن زياد وعنه الترمذي وابن ماجة وابن صاعد والباشاني ضعيف توفي 247. ت ق (3) [رجال الحديث] - سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة الكوفي، كان صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه، من العاشرة. (ت ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 1483 - سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن سفيان بن وكيع، فقال: لين، تكلموا فيه. (143) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗عباد بن العوامالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3138 عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي ثقة من الثامنة مات سنة خمس وثمانين أو بعدها وله نحو من سبعين ع (2) [الكاشف] عباد بن العوام أبو سهل الواسطي عن حصين و عبد الله بن أبي نجيح وعدة وعنه أحمد وابن عرفة وثقه أبو حاتم وقال أحمد: حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب مات 185. ع (3) [رجال الحديث] - عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم، أبو سهل، الواسطي، ثقة، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، أو بعدها، وله نحو من سبعين. (ع)#. ثقة-. مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗