البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣٨٠، ح ١٠٧٧)

حدثنا القاسم بن دينار الكوفي قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، عن يحيى بن يعلى، عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد وهو ابن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كبر على جنازة، فرفع يديه في أول تكبيرة، ووضع اليمنى على اليسرى» . هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، واختلف أهل العلم في هذا، فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة، وهو قول ابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وقال بعض أهل العلم: لا يرفع يديه إلا في أول مرة، وهو قول الثوري، وأهل الكوفة، وذكر عن ابن المبارك أنه قال في الصلاة على الجنازة: لا يقبض يمينه على شماله، ورأى بعض أهل العلم: أن يقبض بيمينه على شماله كما يفعل في الصلاة. يقبض أحب إلي باب ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14348- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كبر على جنازة، فرفع يديه في أول تكبيرة، ووضع اليمنى على اليسرى». أخرجه الترمذي (1077) قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، عن يحيى بن يعلى، عن أبي فروة، يزيد بن سنان، عن زيد، وهو ابن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. • أخرجه أبو يعلى (5858) قال: حدثنا الحسن بن حماد، سجادة، قال: حدثنا يحيى بن يعلى، عن يزيد بن سنان، أبي فروة (1)، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى على جنازة فكبر، ثم وضع يده اليمنى على يده اليسرى». ليس فيه زيد بن أبي أنيسة (2). ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 9/ 157، في ترجمة أبي فروة، يزيد بن سنان، وقال: ولأبي فروة الرهاوي هذا حديث صالح، ويروي عن زيد بن أبي أنيسة نسخة، ينفرد فيها عن زيد بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ، وعامة حديثه غير محفوظة. ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي واختلف عنه؛ فرواه سجادة، عن يحيى بن يعلى، عن أبي فروة، عن الزهري. وخالفه إسماعيل بن أبان الوراق، والقاسم بن أبي شيبة، وإبراهيم بن الحسن بن القاسم الثعلبي، رووه عن يحيى بن يعلى، عن أبي فروة، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري. وخالفهم حسين بن عيسى البسطامي، رواه عن يحيى بن يعلى، عن يونس بن خباب، عن الزهري، وليس ذلك بمحفوظ. والحديث غير ثابت. «العلل» (1685).

حواشي المحقق

(1) تصحف في طبعتي دار المأمون، ودار القبلة (5832) إلى: «يزيد بن سنان بن أبي فروة». والحديث؛ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 9/ 157، من طريق أبي يعلى، أحمد بن علي بن المثنى، على الصواب. وهو يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري، أبو فروة الرهاوي. «تهذيب الكمال» 32/ 155. (2) المسند الجامع (13244)، وتحفة الأشراف (13117). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (1830)، والبيهقي 4/ 38.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٢٩١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
اسماعيل بن ابان الوراقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 410 إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق أو أبو إبراهيم كوفي ثقة تكلم فيه للتشيع مات سنة ست عشرة من التاسعة خ صد ت (2) [الكاشف] إسماعيل بن أبان الوراق، عن مسعر، وعدة، وعنه البخاري، وأبو حاتم، وخلق، ثقة، مات 216. خ ت. (3) [رجال الحديث] - إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي، أبو إسحاق، أو أبو إبراهيم، كوفي، ثقة، تكلم فيه للتشيع، مات سنة ست عشرة، من التاسعة. (خ صد ت). كان شديد التشيع. (4) [أقوال الدارقطني] 503 - إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي، أبو إسحاق، ويقال أبو إبراهيم، الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني، عن إسماعيل الوراق، فقال: ثقة مأمون. (36) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني إسماعيل بن أبان ما حاله؟ قال قد أثنى عليه أحمد بن حنبل، وليس بالقوي عندي، قلت من هذا المذهب؟ قال المذهب وغيره، فإن أحاديثه ليست بالصافية. (278) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٥) ↗
يحيي بن يعليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7675 يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي الكوفي ثقة من صغار التاسعة مات سنة ست عشرة خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 7676 يحيى بن يعلى التيمي أبو المحياة بضم الميم وفتح المهملة وتشديد التحتانية وآخره هاء الكوفي ثقة من الثامنة م ت س ق (3) [تقريب التهذيب] 7677 يحيى بن يعلى الأسلمي الكوفي ضعيف شيعي من التاسعة بخ ت (4) [الكاشف] يحيى بن يعلى المحاربي الكوفي، عن أبيه، وزائدة، وعنه البخاري، وأبو حاتم، ثقة، توفي 216. خ م د س ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
يزيد بن سنانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7726 يزيد بن سنان بن يزيد القزاز البصري أبو خالد نزيل مصر ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين وله بضع وثمانون س (2) [تقريب التهذيب] 7727 يزيد بن سنان بن يزيد التميمي أبو فروة الرهاوي ضعيف من كبار السابعة مات سنة خمس وخمسين وله ست وسبعون ت ق (3) [الكاشف] يزيد بن سنان البصري القزاز، عن عبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن هشام، وعنه النسائي، وأبو عوانة، وابن أبي حاتم، ثقة، نزل مصر، مات 264. س. (4) [الكاشف] يزيد بن سنان التميمي أبو فروة الرهاوي، عن ميمون بن مهران، وزيد بن أبي أنيسة، وعنه شعبة، وأبو أسامة، ضعفه أحمد، مات 155. ت ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗