(1) [تقريب التهذيب] 1556 حميد بن قيس المكي الأعرج أبو صفوان القارىء ليس به بأس من السادسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] حميد بن قيس المكي الأعرج القارئ، عن مجاهد، وعكرمة، وعنه مالك، والسفيانان، ثقة، توفي زمن السفاح، قال أحمد: ليس بقوي. ع. (3) [رجال الحديث] - حميد بن قيس، المكي، الأعرج، أبو صفوان القارئ، ليس به بأس، من السادسة، مات سنة ثلاثين، وقيل بعدها. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 641 - حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارىء الأسدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يذكر، أن حميدا الأعرج، كنيته أبو صفوان وهو حميد بن قيس. «العلل» (473 و2449) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن حميد الأعرج. قال: حميد بن قيس مكي قارىء أهل مكة، ليس هو بقوي في الحديث. «العلل» (808) . • وقال عبد الله: قال أبي: سندل عمر بن قيس أخو حميد بن قيس الأعرج، مقرىء أهل مكة. قال أبي: حميد الأعرج، كنيته أبو صفوان. «العلل» (1352) .

(1) [أقوال الإمام أحمد] فقال عبد الله بن أحمد: ليس العله هذا في ترك حديثه وكذبه، ولكن حدث عن قريش بن حيان، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأظفار، وقريش بن حيان مات قبل أن يدخل الحماني البصرة، وإنما سمعه من وكيع عن قريش. «تاريخ بغداد» 14/173. • وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبى عبد الله: ما تقول فى ابن الحمانى؟ فقال: ليس هو واحد، ولا اثنين، ولا ثلاثة، ولا أربعة يحكون عنه، ثم قال: الأمر فيه أعظم من ذاك، وحمل عليه حملا شديدا فى أمر الحديث.